ნემსაძე ანთიმოზ ბესარიონის ძე; 1896-1898; ფხუტრერის მთავარანგელოზის ეკლესია; 1900-1906; ხოფურის წმ. გიორგის ეკლესია; 1906-1913; გულიდის მაცხოვრის ეკლესია; ლენტეხი

სამადლობელი წერილი იოანე მაგრიანისადმი 1912 წელი

დავშთებით თქვენი მადრიელნი: 1. მღვდელი არსენი ონიანი, 2. მედავითნე ტარასი დაშნიანი, 3. მღვდელი ანთიმოზ ნემსაძე, 4. მღვდელი დოროთე ასათიანი, 5. მღვდელი სოლომონ ჯანხოთელი, 6. მღვდელი ნესტორ გაბლიანი, 7. მღვდელი პორფირი ჩხეტიანი, 8. მღვდელი ევგენი ონიანი, 9. მღვდელი ტარასი ფოფხაძე, 10. მედავითნე დავით პირველი, 11. მედავითნე ივანე ონიანი, 12. მედავითნე ივანე ონიანი, 13. მედავითნე ერმალოზ ხაბულიანი, 14. მედავითნე ანდრია ხარძიანი, 15. მედავითნე მელიტონ გოსლიანი,16. მღვდელი გიორგი ტვილდიანი, 17. მღვდელი საბა ფრუიძე.

ტვილდიანი გიორგი ბამუს ძე;   1902-1903; ბეჩოს ღმრთისმშობლის შობის ეკლესია.მესტია; 1903-1917; ქვედრიშის მთავარანგელოზთა ეკლესია

სამადლობელი წერილი იოანე მაგრიანისადმი 1912 წელი

დავშთებით თქვენი მადრიელნი: 1. მღვდელი არსენი ონიანი, 2. მედავითნე ტარასი დაშნიანი, 3. მღვდელი ანთიმოზ ნემსაძე, 4. მღვდელი დოროთე ასათიანი, 5. მღვდელი სოლომონ ჯანხოთელი, 6. მღვდელი ნესტორ გაბლიანი, 7. მღვდელი პორფირი ჩხეტიანი, 8. მღვდელი ევგენი ონიანი, 9. მღვდელი ტარასი ფოფხაძე, 10. მედავითნე დავით პირველი, 11. მედავითნე ივანე ონიანი, 12. მედავითნე ივანე ონიანი, 13. მედავითნე ერმალოზ ხაბულიანი, 14. მედავითნე ანდრია ხარძიანი, 15. მედავითნე მელიტონ გოსლიანი,16. მღვდელი გიორგი ტვილდიანი, 17. მღვდელი საბა ფრუიძე.

დაშნიანი ტარასი მედავითნე 1912 წელი სვანეთი

1921 წლის თებერვალ-მარტის ცნობილი მოვლენების შემდეგ საქართველოში კომუნისტური რეჟიმი დამყარდა. მასობრივი რეპრესიების სუსხმა ლეჩხუმის მაზრაშიც შეაღწია. ადგილობრივმა ხელისუფლებამ დაშნიანებს ანაფორის გახდა და მათ სამსახურში ჩადგომა შესთავაზა. მღვდელ-მონაზონმა პავლემ და მღვდელმა ტარასი ანტონის ძე დაშნიანმა გადაჭრით თქვეს უარი და განაგრძეს მსახურება,