აბაშიძე ლაზარე (მიხეილ) პეტრეს ძე არქიმანდრიტი. დაიბადა 1959 წლის 23 ივლისს გაგრაში. 1984 წლიდან ცხოვრობდა ბეთანიის მონასტერში. 1986 წლის ბოლოდან 1997 წლის 14 იანვრამდე იყო ბეთანიის მონასტრის წინამძღვარი. მიიცვალა 2018 წლის 17 აგვისტოს.

1997 წლის მაისში მან პატრიარქის კურთხევით დააარსა ჯერ ტაბარუკის ღმრთისმშობლის შობის სკიტე სოფელ ტაბარუკში, ხოლო 1998 წლის სექტემბერში დაიწყო (ჩვენ სამთან - მის სულიერ შვილებთან ერთად) დაიწყო აღდგომის მამათა მონასტრის შენება კარმელის მთაზე (ზღვის დონიდან 1280 მეტრ.), ტაბარუკის მიდამოებში. ტაბარუკი მცხეთის რაიონია.

მიიცვალა კარმელის მთაზე და აქვეა დაკრძალული

აბაშიძე ლაზარე (მიხეილ) პეტრეს ძე არქიმანდრიტი 1959-2018წწ მოღვ.  1959-2018წ. 1986-97წლებში ბეთანიის მონასტრის, ხოლო 1998-2018 წლებში კარმელის მთის მონასტრის წინამძღვარი დაბ. გაგრა

დაბადების ადგილი: ქ. გაგრა.

დაამთავრა მოსკოვის ერთ-ერთი ინსტიტუტის არქიტექტურის ფაკულტეტი.

მოსკოვში სწავლის დროს შეუერთდა მაშინდელ ახალგაზრდულ ჰიპურ მოძრაობას. 1984 წლის 11 მარტს, დიდ მარხვაში, მართლმადიდებლობის ზეიმის დღეს, 24 წლის ასაკში მოინათლა მოსკოვის ილია წინასწარმეტყველის ეკლესიაში (Храм Илии Пророка Обыденного). 1984 წლის 20 მარტს ჩავიდა ბეთანიის მამათა მონასტერში, სადაც დაჰყო 1997 წლამდე. 1986 წელს აღიკვეცა ბერად და უწმიდესის ილია მეორის კურთხევით სახელად ეწოდა ლაზარე. ამავე წლის ლაზარეს შაბათს, ბერ ლაზარეს სიონის საპატრიარქო ტაძარში უწმიდესმა და უნეტარესმა ილია მეორემ დიაკვნად, ხოლო სულთმოფენობის დღესასწაულზე მღვდლად დაასხა ხელი. 1987 წლიდან მამა ლაზარე დადგენილ იქნა ბეთანიის მონასტრის წინამძღვრად და წინამძღვრობდა 1997 წლის 14 იანვრამდე. 1991 წლის გაზაფხულზე საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქმა მამა ლაზარე აიყვანა არქიმანდრიტის წოდებაში. მამაო იყო ერთ-ერთი პირველი, ვინც აღადგინა ქართული ხატწერის სკოლა. მისი დაწერილია არაერთი საყოველთაოდ ცნობილი ხატი – სვეტიცხოვლის კანკელის ხატები, სიონში სამი მღვდელთმთავრის: წმიდა გიორგის, თომა მოციქულის და ა.შ. მათ შორის სიონის დიდი ჯვარი ჯვარცმისა და აღდგომის გამოსახულებით და სალიტანიო ჯვარი, რომელიც ახლა სამების საპატრიარქო ტაძარშია დასვენებული. მან მოხატა წმიდა თამარ მეფის ტაძარი ბეთანიაში. ბეთანიის მთავარ ტაძარშიც ბევრი ხატია მის მიერ დაწერილი. მას ეკუთვნის არაერთი სასულიერო ლიტერატურა, როგორც სულიერ-ზნეობრივი, ასევე საღმრთისმეტყველო და პოლემიკური შინაარსის. მისი ნაშრომები გამოცემულია საქართველოში და მის საზღვრებს გარეთაც, ნათარგმნია სერბულ, ბულგარულ და სხვა ენებზე. 1997 წლის მარტში თავის ორ მორჩილთან ერთად გაემგზავრა ათონის წმიდა მთაზე. თვენახევრის შემდეგ იგი დაბრუნდა საქართველოში და 1997 წლის 20 მაისს დასახლდა სოფელ ტაბარუკში, სადაც დააარსა ღმრთისმშობლის შობის სკიტი. 1998 წლის შემოდგომას უფრო განმარტოვებული ცხოვრების მიზნით თავის სულიერ შვილებთან ერთად აირჩია სხვა ადგილი მონაზვნური ცხოვრებისათვის ერთ-ერთ მთაზე სოფელ ტაბარუკთან, სადაც დააარსა ტაბარუკის აღდგომის სახელობის მამათა მონასტერი. მამაომ თავის ხელით ააგო ორი ტაძარი და ორი სენაკი (ეხმარებოდნენ მისი მორჩილები და დროდადრო ბეტონის ჩასხმაში მონასტრის ახლობლები). ამასთან ერთად, მამაო წერდა წიგნებსა და ხატებსაც. 2016 წლის მაისში მამა ლაზარეს დასნეულდა და 2018 წელს გარდაიცვალა.

წყარო: ხარება - მართლმადიდებლული ინტერნეტ ჟურნალი: xareba.net; განგაშის ზარი: facebook.com

გულაია  ნეოფიტე (შერენდი) მონაზონი 1894-1937წწ ბერი ბედიის მონასტერი დაბ. სოფ. ორსანტია, ზუგდიდი

გიგოლაშვილი  სტეფანე (ერისკაცობაში – სვიმონ ნიკოლოზის ძე გიგოლაშვილი) 1880-1959წწ იღუმენი აწყურის წმიდა გიორგის ტაძარი (თეთრი გიორგი) ახმეტა, სხვა წყარო 1928წ. ალავერდის ჯვართამაღლების სახელობის საკათედრო ტაძარი მღვდელმონაზონი

საქართველოს ეგზარქოსად მყოფმა პალადიმ (რაევი) იხილა რა მშვენიერება მუსხის წმინდა გიორგის სახელობის ეკლესიისა, მოისურვა მისი სამრევლოდ გადაქცევა, ხოლო საფარის ტაძრისა — მონასტრად. 1891 წლის 12 თებერვალს საფარის მონასტერში განამწესეს ქართველი, ზედაზნის მონასტრის საძმოს წევრი, მღვდელ-მონაზონი ათანასე (ზურაბაშვილი) სამი მორჩილით.

მღვდელ-მონაზონი ათანასე — ერისკაცობაში ალექსანდრე მიხეილის ძე ზურაბაშვილი 1856 წელს, გლეხის ოჯახში დაიბადა. წერა-კითხვა, წმინდა წერილი, გალობა  და საეკლესიო ტიბიკონი მარტყოფის მონასტერში ისწავლა. 1880 წლის 11 ივნისს ამავე მონასტრის მორჩილად განამწესეს. 1885 წლის 15 დეკემბერს ეგზარქოსების კარის ეკლესიაში ბერად აღკვეცეს და სახელად ათანასე უწოდეს. 1886 წლის 2 თებერვალს დიაკვნად აკურთხეს. 1888 წლის 1 მაისს მღვდლად დაასხეს ხელი და ზედაზენის მონასტერში განამწესეს. 1889 წლის 15 მაისს საგვერდულით დაჯილდოვდა. 1891 წლის 12 თებერვალს საფარის მონასტერში გადაიყვანეს. 1892 წლის 17 ნოემბერს ქვათახევის მონასტერში განამწესეს და ხაზინადრად დაინიშნა. 1899 წლის 18 ივნისს გათავისუფლდა ხაზინადრის თანამდებობიდან. 1899 წლის 6 სექტემბერს ალავერდის მონასტერში განამწესეს. 1900 წლის 10 იანვარს გარეჯის წმინდა იოანე ნათლისმცემლის სახელობის მონასტერში გადაიყვანეს და ხაზინადრად დაინიშნა. 1902 წლის 6 მაისს სამკერდე ოქროს ჯვრით დაჯილდოვდა. 1905 წლის 15 ივნისს ხირსის მონასტერში განამწესეს და პერიოდულად ბოდბის დედათა მონასტერში წირვა-ლოცვის შესრულება დაევალა. 1914 წლის 16 დეკემბერს ბეთანიის მონასტრის წინამძღვრად დაინიშნა. 1915 წლის ნოემბერში გაათავისუფლეს წინამძღვრობიდან. მამა ათანასე დროებით თბილისში დასახლდა. 1916 წლის 11 მარტს იგი ქოლერით გარდაიცვალა. დაასაფლავეს ნათლუღის წმინდა ბარბარეს სახელობის სამხედრო სასაფლაოზე.

1957 წლის 12 ოქტომბერს მღვდელმონაზონმა ბასილიმ (ფირცხალავა) იღუმენი გიორგი დიდ სქემაში აღკვეცა და სახელად იოანე უწოდა. (უცნობია, რომელ წელს გახდა არქიმანდრიტი).

1954 წელს ბეთანიის მონასტერში მივიდა ვასილ ფირცხალავა, რომელიც ერთი წლის შემდეგ ბასილის სახელით ბერად აღკვეცეს და კათოლიკოს-პატრიარქ მელქისედეკ III-ის (ფხალაძე) მიერ ხელდასხმულ იქნა ჯერ დიაკვნად, შემდეგ კი მღვდლად. მამა ბასილი 1960 წელს ადრეულ ასაკში აღესრულა.

 საპატრიარქოს უწყებანი N29 8-14ოქტომბერი 2009წ გვ. 20

შიომღვიმის მონასტრის ხელახალი ამოქმედება კათოლიკოს-პატრიარქის ილია II-ის მიერ 80-იან წლებში და მისი თანამედროვე მდგომარეობა

XX საუკუნის 70-იან წლებში შიომღვიმის მონასტერში ჩატარდა სარემონტო-სარესტავრაციო სამუშაოები. წმინდა იოანე ნათლისმცემლის სახელობის ეკლესიაში აღდგა საყრდენი კედლები, მოიხსნა გვიანდელი შელესილობა, კანკელი გადაეცა საქართველოს ხელოვნების სახელმწიფო მუზეუმს, გაკეთდა ღვარსაშვები, აღდგა სატრაპეზო და გალავანი. მონასტრის ხელახალ ამოქმედებაზე ზრუნვას 1978 წლიდანვე შეუდგა სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქი, უწმიდესი და უნეტარესი ილია II. მისი ლოცვა-კურთხევით მცხეთის სასულიერო სემინარიის რექტორი სტუდენტებთან ერთად ხშირად ადიოდა მიტოვებულ მონასტერში. ასუფთავედნენ, ღირსი მამის საფლავზე პარაკლისებს იხდიდნენ და ყურადღებას აქცევდნენ იქაურობას. მხოლოდ 1987 წელს მოხერხდა აქ ბერების გაგზავნა და მონასტრის კვლავ დაფუძნება. მისი პირველი წინამძღვარი იყო არქიმანდრიტი იოანე (შეყლაშვილი) რომელიც 1991 წელს არქიმანდრიტმა გიორგიმ (ბარიშვილი) შეცვალა. 1997 წლის მაისიდან მონასტრის წინამძღვარია არქიმანდრიტი მიქაელი (გაბრიჭიძე).

წულაია  ანტონ მორჩილი 1982 წლის აღწერვით ბეთანიის მამათა მონასტერი

სოხაძე  ევსევი ბერდიაკონი. 1982 წლის აღწერვით ბეთანიის მამათა მონასტერი

1954 წელს ბეთანიის მონასტერში მივიდა ვასილ ფირცხალავა, რომელიც ერთი წლის შემდეგ ბასილის სახელით ბერად აღკვეცეს და კათოლიკოს-პატრიარქის მელქისედეკის (ფხალაძე) მიერ მღვდლად დაასხეს ხელი. მამა ბასილი 1960 წელს, ადრეულ ასაკში აღესრულა. 1957 წელს გარდაიცვალა არქიმანდრიტი იოანე, ხოლო 1962 წელს კი მონასტრის უკანასკნელი წევრი არქიმანდრიტი გიორგი, რომელიც გარდაცვალებამდე რამდენიმე წლით ადრე დიდ სქემაში აღიკვეცა იოანეს სახელით. მათი წმინდა სხეულები ბეთანიის მონასტრის ეზოში განისვენებს. 2003 წლის 18 აგვისტოს წმინდა სინოდის განჩინებით ისინი წმიდათა დასში შეირაცხნენ, აღმსარებელი მამების სახელით. ხსენების დღე დ დაწესდა 21 სექტემბერი. 1962 წლიდან ბეთანიის მონასტერი დროებით დაიხურა. მას მხოლოდ ერთი დარაჯი, იქვე მცხოვრები, აწ გარდაცვლილი ვანო წიკლაური უვლიდა. 1978 წელს სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქმა, უწმინდესმა და უნეტარესმა ილია II-მ მართლაც რომ სასწაულებრივად შეძლო იქ ორი ბერის გაგზავნა. იგი პირველი მამათა მონასტერი იყო, რომელიც ხანგრძლივი სულიერი ზამთრის შემდეგ გაიხსნა. მონასტერში მალე ჩამოყალიბდა პატარა საძმო, რომელმაც ნელ-ნელა შეძლო იქაურობის აღდგენა-გალამაზება და წირვა-ლოცვის განახლება. 1982 წლის აღწერით მონასტრის საძმო შემდეგ წევრებს ითვლიდა: იღუმენი იოანე (შეყლაშვილი), მღვდელ-მონაზონი გიორგი (ბედოშვილი), ბერ-დიაკონი ევსევი (სოხაძე), მორჩილი ანატოლი წულაია (ამჟამად მღვდელ-მონაზონი გაბრიელი, მოღგაწეობს სენაკისა და ჩხოროწყუს ეპარქიაში). მამა იოანე 1987 წლამდე წინამძღვრობდა ბეთანიის მონასტერს, მის შემდეგ მონასტერს წინამძღვრობდნენ: არქიმანდრიტი ლაზარე (აბაშიძე, მღვდელ-მონაზონი ანგია (ჩოხელი), არქიმანდრიტი საბა (კუჭავა). 2007 წლის 4 დეკემბრიდან მონასტრის წინამძღვარია არქიმანდრიტი იაკობი (ბანძელაძე). მონასტრის საძმოს წევრები არიან იღუმენი ნაომი (ვაჭრიძე), მღვდელ-მონაზონი ლაზარე (ლიპარტელიანი), ბერი ლაზარე (გოგუაძე), ბერი ნიკოლოზი (მალაზონია), მორჩილი გიორგი მეტრეველი. 

ბედოშვილი  გიორგი მღვდელმონაზონი 1982 წლის აღწერვით ბეთანიის მამათა მონასტერი

არქიმანდრიტი ანტონი (ბურდილაძე) დაიბადა 1949 წელს. 1985 წლიდან ცხოვრობდა ბეთანიის მონასტერში, 1989 წელს აღიკვეცა ბერად ამავე მონასტერში. 1991 წელს შიო-მღვიმის მონასტერში აკურთხეს ბერ-დიაკვნად. ამავე წელს მეუფე დავითმა ალავერდელმა აკურთხა მღვდელ-მონაზვნად.

შემდეგ მამა ანტონი მსახურობდა მარტყოფის მონასტერში, შემდეგ კი – ბოდბის ეპარქიაში, 2001 წლიდან მსახურობდა ცაგერისა და სვანეთის ეპარქიაში, 2002 წლიდან ცაგერისა და ლენტეხის ეპარქიის მღვდელმსახური იყო.

ბურდილაძე ანტონი არქიმანდრიტი  ლენტეხისა და ცაგერის ეპარქია 2010წ. ფოტო

ქავთარაძე მაქსიმე ბერი, კაცხის სვეტის მამათა მონასტერი (V-VI სს.) 2005წ. ჭიათურის და საჩხერის  ეპარქია, მოსახსენებელი 2008წ. გვ.70 ფოტო

წიგნი: საქმემან შენმან. ჭიათურა საჩხერე 2023წ. გვ. 34

ეპარქიაში ფუნქციონირებდა ერთადერთი დედათა მონასტერი – მღვიმევის წმინდა ეკატერინეს სახელობის (ჭიათურა), წინამძღვარი – მონაზონი პარასკევა, ამჟამად იღუმენია პარასკევა (ფაჩუაშვილი). იმ დროისათვის მონასტერში 10 მონაზონი მოღვაწეობდა,

დღეს კი მათი რიცხვი 23-ამდეა გაზრდილი.

მიმდინარეობდა კაცხის სვეტის მამათა მონასტრისა და ჯრუჭის წმინდა გიორგის მამათა მონასტრის აღდგენითი სამუშაოები. აღდგენით სამუშაოებს ხელმძღვანელობდა ბერი მაქსიმე (ქავთარაძე), რომელიც 1997 წელს ბეთანიის მონასტრიდან გადმოვიდა

ჩვენს ეპარქიაში და დამკვიდრდა კაცხის სვეტის მონასტრის ეზოში. სწორედ მამა მაქსიმესა და უშუალოდ მიტროპოლიტ დანიელის ჩართულობითა და მონდომებით აღორძინდა ეს ორი მონასტერი.

გრძელიშვილი ლაზარე მღვდელმონაზონი, ბოდბის ეპარქია, მოსახსენებელი 2008წ. გვ.38. ფოტო 

გრძელიშვილი ლაზარე მღვდელმონაზონი,  2004წ. ხირსა (სიღნაღი) მამათა მონსტერი

საპატრიარქოს უწყებანი N16 21-27 აპრილი 2005წ გვ.9

19 აპრილს სამების საპატრიარქო ტაძარში სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქმა, უწმიდესმა და უნეტარესმა ილია II მღვდლად დაასხა ხელი ბეთანიის ღვთისმშობლის შობის ტაძრის ბერდიაკვან ლაზარე გრძელიშვილს, რომელიც ხირსის წმიდა სტეფანეს სახელობის მამათა მონასტრის წინამძღვრად დადგინდა.

საპატრიარქოს უწყებანი N20 5-11ივნისი 2008წ გვ. 8

დაჯილდოება

1 ივნისს, სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქმა, უწმინდესმა და უნეტარესმა ილია II-მ ბოდბის დედათა მონასტრის ფერისცვალების სახელობის ტაძარში: ოქროს ჯვრით დააჯილდოვა და იღუმენის წოდება მიანიჭა მღვდელმონაზონ ლაზარეს (გრძელიშვილს). ოქროს ჯვრით დააჯილდოვა და დეკანოზის წოდება მიანიჭა მღვდელ დავით გრიგალაშვილს, ოქროს ჯვრით დააჯილდოვა და დეკანოზის წოდება მიანიჭა მღვდელ ნიკოლოზ ლომსაძეს.

18 დეკემბერს არქიმანდრიტმა საბამ (კუჭავა) კრწანისის საბა განწმედილის სახელობის მონასტერში ბერად აღკვეცა: მორჩილი გიორგი (ლიპარტელიანი) და სახელად უწოდა ლაზარე, მორჩილი თეიმურაზი (მალაზონია) და უწოდა ნიკოლოზი, მორჩილი დიმიტრი (ბუაძე) და უწოდა ათანასე, მორჩილი დავითი (მიგრიაული) და უწოდა საბა. ბერი საბა იმსახურებს კრწანისის საბა განწმედილის მონასტერში, ბერი ათანასე მახათას მთის ივერიის ღვთისმშობლის ხატის მონასტერში, ხოლო ბერი ლაზარე და ბერი ნიკოლოზი ბეთანიის მამათა მონასტერში. იმავე დღეს არქიმანდრიტმა საბამ მორჩილის კაბით შემოსა გიორგი (გივი) მეტრეველი და იოანე (მერაბ) ზარიძე, რომლებიც მორჩილებას ბეთანიის მონასტერში გაივლიან. სამონაზვნედ კურთხევა 16 დეკემბერს ოზურგეთის წმინდა ნინოს სახელობის საკათედრო ტაძარში შემოქმედელმა მთავარეპისკოპოსმა იოსებმა (კიკვაძე) სამონაზვნეებად აკურთხა ჯიხეთის ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ტაძრად მიყვანების სახელობის დედათა მონასტრის მორჩილები: სიდონია ვერულაშვილი (სახელად უწოდა ანა) და ქეთევან დათებაშვილი (სახელად უწოდა სოფიო).

2024 წლის ფოტო

გოგუაძე ლაზარე ბერი,მცხეთა თბილისის ეპარქია მოსახსენებელი 2008 წ. გვ. 25

2007 წლის 4 დეკემბრიდან ბეთანიის მონასტრის წინამძღვარია არქიმანდრიტი იაკობი (ბანძელაძე). მონასტრის საძმოს წევრები არიან იღუმენი ნაომი (ვაჭრიძე), მღვდელ-მონაზონი ლაზარე (ლიპარტელიანი), ბერი ლაზარე (გოგუაძე), ბერი ნიკოლოზი (მალაზონია), მორჩილი გიორგი მეტრეველი. 

ვიდეო ქსენოგრაფისგან

მალაზონია ნიკოლოზი ბერი, 2007წ. ბეთანიის მამათა მონასტერი

18 დეკემბერს არქიმანდრიტმა საბამ (კუჭავა) კრწანისის საბა განწმედილის სახელობის მონასტერში ბერად აღკვეცა: მორჩილი გიორგი (ლიპარტელიანი) და სახელად უწოდა ლაზარე, მორჩილი თეიმურაზი (მალაზონია) და უწოდა ნიკოლოზი, მორჩილი დიმიტრი (ბუაძე) და უწოდა ათანასე, მორჩილი დავითი (მიგრიაული) და უწოდა საბა. ბერი საბა იმსახურებს კრწანისის საბა განწმედილის მონასტერში, ბერი ათანასე მახათას მთის ივერიის ღვთისმშობლის ხატის მონასტერში, ხოლო ბერი ლაზარე და ბერი ნიკოლოზი ბეთანიის მამათა მონასტერში. იმავე დღეს არქიმანდრიტმა საბამ მორჩილის კაბით შემოსა გიორგი (გი- ვი) მეტრეველი და იოანე (მერაბ) ზარიძე, რომლებიც მორჩილებას ბეთანიის მონასტერში გაივლიან. სამონაზვნედ კურთხევა 16 დეკემბერს ოზურგეთის წმინდა ნინოს სახელობის საკათედრო ტაძარში შემოქმედელმა მთავარეპისკოპოსმა იოსებმა (კიკვაძე) სამონაზვნეებად აკურთხა ჯიხეთის ყოვლადწმიდა ღვთისმშობლის ტაძრად მიყვანების სახელობის დედათა მონასტრის მორჩილები: სიდონია ვერულაშვილი (სახელად უწოდა ანა) და ქეთევან დათებაშვილი (სახელად უწოდა სოფიო).

მეტრეველი  კიპრიანე (გიორგი) იეროდიაკონი 1967-2022წწ დაკრძ. ვეჯინის (გურჯაანი) ლავრა სასაფლაოზე 2022წ. ვეჯინი (გურჯაანი) ლავრა, 

მარცხნივ იეროდიაკონი კიპრიანე მეტრეველი, მონაზონი კიკნაველიძე  ევაგრე (ბაკური) დავითის ძე

საფლავის წარწერა გადაღებულია ვეჯინის (გურჯაანი) ლავრის სასაფლაოზე

მეტრეველი კვიპრიანე ბერდიაკონი,გურჯაანის და ვესლისციხის  ეპარქია, 2008 წლის მდგომარეობით

დავით ბარათაშვილი (1842-1901)

დიდგვაროვანი, ნიკოლოზ ბარათაშვილის ნეშტის გადმოსვენების ინიციტორი.

განათლება მიიღო გრიგორეცკის ინსტიტუტში, მაგრამ 1863 წელს პოლონეთის აჯანყების გამო აქ სწავლას თავი მიანება და მოსკოვის უნივერსიტეტში შევიდა.  "იყო მოყვარე თავის ქვეყნისა და ქველმოქმედი. ბეთანიასა შესწირა 70 დესეტინა მიწა, 20 თუმანი ნიკოლოზ ბარათაშვილის ძეგლის ასაგებად. 300 თუმანი შესწირა ხონის საქალებო სასწავლებელს".

დაკრძალულია თბილისში, მამა დავითის ეკლესიაში.