უთურაშვილი  ფორე დიაკონი 1818წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

ასაბაშვილი  ზაქარია მღვდელი, 1818წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

ასაბაშვილი  პეტრე მღვდელი, 1840წ. გრემი (ყვარელი) წმიდა პეტრე პავლეს, ტაძარი, 1818წ. დიაკონი 1830წ მღვდელი შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

1818, 1830წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

ასაბაშვილი  იოსებ მღვდელი, 1818, 1830, 1840წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

რუსიაშვილი  გრიგოლ მღვდელი, 1819წ. საგარეჯოს პეტრე პავლეს ეკლესია თელავის მაზრა, 1831წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

მირიანაშვილი  გაბრიელ დიაკონი 1818, 1831წ. შილდა (ყვარელი) ეკლესია ხელთუქმნელი ხატის

ყარაულაშვილი  ზაქარია მღვდელი 1850წ. ახატელი (თელავი) ამაღლების ეკლესია თელავის მაზრა, 1840წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია 1831წ. ტოღნიანი (თელავი) თელავის მაზრა 1818წ. დიაკვანი ვარდისუბანის (თელავი) ღვთიმშობლის მიძინების ეკლესია

ასაბაშვილი  სოლომონ მღვდელი, 1850წ. სანავარდოს (ყვარელი) ჯვრის ამაღლების ეკლესია თელავის მაზრა 1840წ. დიაკონი შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია, 1860წ. საბუე (ყვარელი) იოანე ნათლიმცემლის შობის ეკლესია თელავის მაზრა

იანქოშვილი  დავით მღვდელი, 1840წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

1840, 1850წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

უთურაშვილი  (უტურაშვილი) გიორგი ქრისტეფორეს ძე მეფსალმუნე პრიჩეტნიკი 

უთურაშვილი  (უტურაშვილი) გიორგი ქრისტეფორეს ძე მეფსალმუნე პრიჩეტნიკი. 1850წ. შილდა (ყვარელი) ეკლესია ხელთუქმნელი ხატის? 1850წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია, 1860წ. შილდა (ყვარელი) წმიდა ნინოს ეკლესია

აღნიაშვილი  დიმიტრი იობის ძე მღვდელი. 1850, 1860, 1880წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

აღნიაშვილი  იოსებ დიაჩოქი, 1840წ. გრემი (ყვარელი) წმიდა პეტრე პავლეს, ტაძარი, 1850წ. შილდა (ყვარელი) ჯვრის გამოჩინების ეკლესია, 1860წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

აღნიაშვილი  ალექსი დიაჩოქი, 1850წ. ენისელი (სოფელი აღდგომა) (ყვარელი) აღდგომის ეკლესია, 1860წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

აღნიაშვილი  გიორგი მეფსალმუნე, პრიჩეტნიკი. 1871წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

უთურაშვილი  იოსებ დიაკონი, 1890წ. ენისელი (სოფელი აღდგომა) (ყვარელი) აღდგომის ეკლესია, 1880წ. ფაშაანი (ნასოფლარი ყვარელი) ღვთიმშობლის მიძინების თელავის მაზრა 1871, 1880წ. მეფსალმუნე შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

ღვინიაშვილი  გიორგი მეფსალმუნე, პრიჩეტნიკი, 1860წ. ახაშენი (გურჯაანი) წმიდა სამების ეკლესია, 1871, 1880წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

ბედიაშვილი   იოანე მღვდელი. 1890წ. საგარეჯო ნათლიმცემლის შობის თელავის მაზრა 1880წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

დოლმაზაშვილი  დიმიტრი მეფსალმუნე, პრიჩეტნიკი, 1880, 1890წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

აღნიაშვილი იოანე (ივანე) დიმიტრის ძე 1851-1920წწ დეკანოზი  დაბ. სოფ. შილდა ყვარელი, დაკრძ. შილდის ღვთისმშობლის მიძინების ტაძარი 1880წ. მღვდელი მოხისი (ქარელი) წმიდა გიორგის ეკლესია 1885წ. მღვდელი ართანა (თელავი) ორმოცი მოწამის/აღდგომის ეკლესია 1890, 1900წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია

ბურდილაძე დავითი ლავერდელი ეპისკოპოსი 

ბურდილაძე დავითი 1877-1963წწ ალავერდელი ეპისკოპოსი დაბ. სოფ. ვაქირი სიღნაღი 1958-1963წ. ალავერდი (ახმეტა) წმიდა გიორგი ტაძარი 1899-1911წ. მედავითნე ვარდისუბანი (თელავი) წმ. გიორგის ეკლესია 1900წ. კაკაბეთის (საგარეჯო) წმიდა მარინეს ეკლესია სიღნაღის მაზრა 1918-1924წ. მღვდელი ვაჩნაძიანი (გურჯაანი) ღვთიმშობლის მიძინების ეკლესია 1925-1929წ. შილდა (ყვარელი) ღვთიმშობლის შობის ეკლესია 

არჩილმაც (1892-1960) სამღვდელო პატივი აირჩია. თავდაპირველად შაქრიანში მსახურობდა, მისი დაკეტვის შემდეგ კი შილდის ღვთისმშობლისშობის სახელობის ეკლესიის უკანასკნელი წინამძღვარი და ერთადერთი მღვდელი იყო. 30-იან წლებში ეს ტაძარიც დაკეტეს, თვითონ მამა არჩილი სოფლის ორ დანარჩენ მღვდელთან ერთად საბჭოს წინ „გაკრიჭეს“ და შემდეგში ძალიან უბრალო საქმეებით დააკავეს: ებარა ტრაქტორების აღრიცხვა, სკოლის მებაღეობა. მამა არჩილმა კაბა გაიხადა, მაგრამ სამღვდელო მოქმედება არ შეუჩერებია  ამათ (კომუნისტებმა) კი არ მომანიჭესო მღვდლობა - ამბობდა და მალულადმიცვალებულებს წესებს უგებდა, ბავშვებს ნათლავდა, პარაკლისებსა და პანაშვიდებს იხდიდა, შვილიშვილებიც საკუთარი ხელით აზიარა ნათლისღების საიდუმლოს. როგორც ამბობენ, ძალიან გულჩვილი, ალალ-მართალი და პატიოსანი კაცი ყოფილა. რამდენჯერმე სასწაულებრივად გადაურჩა ციმბირში გადასახლებას. მამა არჩილის ოჯახი, როგორც „შავსიელებისა“, უკიდურეს გაჭირვებაში ცხოვრობდა. მისი მეუღლე, ნინო სიმონის ასული კოლელიშვილი (1899-1993)  სასულიერო  პირის ოჯახიდან იყო, მათ  სამი შვილი ჰყავდათ ბარე, ლეილა და ელიზბარი. ქმრის გარდაცვალების შემდეგ ნინო ბებო ითვლიდა და თანასოფლელებს ამცნობდა ხოლმე აღდგომის დღეს, მიცვალებულთა მოხსენიების დღეებს. ოჯახში იცოდნენ, რომ ნაფოფოდარი ბებია ფარულად ქრისტიანულ ცოვრებას ეწეოდა: ძილის წინ ლოცულობდა, მარხვებს ინახავდა. მას საგულდაგულოდ ჰქონდა გადამალული შაქრიანის ეკლესიის ქონება, რომელ საც უკეთესი დროის მოლოდინით სიცოცხლის უფრთხილდებოდა. სამწუხაროდ, როდე-საც ეს დრო დადგა და ეკლესიის აღკაზმულობა შვილიშვილს თბილისში გაატანა, 1991 წლის სამოქალაქო ომისას მთავრობის სახლთან გაჩაღებულმა  ხანძარმა უკვალოდ შთანთქა. ნინო ბებო ისე გარდაიცვალა, ეს ამბავივერ გაუმხილეს, დაახლოებით წელიწადნახევარში. აღდგომის ბრწყინვალე დღესასწაულზე 93 წლისამ მშვიდობით შეჰვედრა სული უფალს.

ფოტო მოგვაწოდა გიგო აშუღაშვილმა (შთამომავალი)

ერაძე ალექსანდრე ლავრენტის ძე დაბ. 1901წ. დეკანოზი 1949-1951 წლებში სიონის ეკლესიის დიაკონია. 1951-1952 წლებში ყვარლის რაიონის სოფელ შილდაში იყო ეკლესიის წინამძღვარი. 1952 წლიდან გარდაცვალებამდე თბილისის ქაშუეთის ეკლესიის მღვდელი.