1448 ფონდი 1 ანაწერიი

1561. 1750 წ. ყმა-მამულის შეწირულების წიგნი, მიცემული მღვდელ ლაზარე ერგემლიძის მიერ გელათის ღვთისმშობლისადმი. დამწერი წინამძღვარი სილიბისტრო ღოღობერიძე

  სასულიერო წინაპართაგან, რომელნიც მოხსენიებულნი არიან 1773 წლის 18 ოქტომბერს შედგენილ სიგელში, არიან დავით ხუცესი დოღონაძე და მისი ვაჟები, მღვდლები: მათე, გიორგი და იოანე. აი, რას მოგვითხრობს ეს სიგელი: ...პონტო ჩრდილოისა და აფხაზ-იმერთა სავსებისა კათოლიკოს მამათმთავარმან და გენათელმან მეფის ძემან იოსიფ. შემოგწირეთ მცირე ესე შესაწირავი მოსახლობით დოღვნანაძე დავით ხუცესი და მისი შვილები: მღვდლები მათე, გიორგი და იოანე მათი ყოფით და ცხოვრებით მათ ცოლ- შვილებითურთ და მომავალით. ხახულისა გელათისა და საკურთხეველისა ღვთისმშობელო, ესეც უდრვობით გამოწირული ამ შენი დიდი ეკლესიის გეენათის სამკვიდროდ და საკუთარ მსახურედ შემოგვიწირავს, შეიწირე და გვიოხენ წინაშე ძისა შენისა და ღვთისა ჩვენისა“... ბოლოს წერია „აღიწერა ქრსიტეს აქეთ ჩღოგ, დღესა ოქტომბერსა 18, ხელითა მღვდელ- მონაზონისა დიონისისათა. მე გენათელ მიტროპოლიტი ეფვთიმი ვამტკიცებ ჩემის გამზრდელი ბატონის წიგნს, ვინც ეს შეშალოს, შეჩვენებულ იყოს წმინდის სამებისაგან“.

როგორც ამ სიგელიდან ირკვევა, დასავლეთ საქართველოს კათოლიკოს იოსებს (ბაგრატიონი) მღვდელი დავით დოღონაძე, თავისი შვილებით და მონაგარით, შეუწირავს გელათის მონასტრისათვის. როგორც საბუთში ვკითხულობთ, მამა დავითს ჰყავდა სამი ძე და სამივე სასულიერო პირი. რომელთაც, თავის მხრივ, ჰყავდათ შვილები, ასევე სასულიერო პირები. მათი შთამომავლობითი ხაზი ასე გამოიყურება.

გაბაშვილი ზაქარია − (1705 − 1780), თვალსაჩინო საეკლესიო მოღვაწე, მწიგნობარი და პედაგოგი. ბესიკ გაბაშვილის მამა. აქტიურ მონაწილეობას იღებდა ქართლის კულტურულ და პოლიტიკურ ცხოვრებაში. იოანე ბატონიშვილის სიტყვით, იგი „იყო ფილოსოფიისა სწავლათა შინა გამოცდილი და ღვთისმეტყველებასაცა მიწევნილი. მშვენიერი რიტორი და უცხო მოქადაგე, მშვენიერი მწერალი და მთხზველი მაღალ ფრაზასა ზედა უცხო პიიტიკოსი და მღვდლობითა სრული“.

ზაქარიას ხელმძღვანელობით აღიზარდნენ მისი შვილები და ძმისწულები – ნიკოლოზი, სვიმონი, ანტონი, მაია. ზაქარიას ფილოსოსოფიურ სკოლაში სწავლობდნენ ანტონ I, მზეჭაბუკ ორბელიანი, ისაკ მცირე, ჰიმნოგრაფი იოანე კახი. ცნობილია, რომ ერეკლე მეფის აღზრდა „ერწმუნა ბრძენთა მოძღვართა და მღვდელს ზაქარიას“.

ზაქარია ორბელიანების მოძღვარიც იყო და მწერალ-მწიგნობრის თანამდებობასაც ასრულებდა.

XVIII ს. შუა წლებში ზაქარია ქიზიყში მსახურობდა და ბევრი ძალდატანებით გამაჰმადიანებული ქართველი მოაქცია ქრისტიანობაზე. ამის შემდეგ იგი დაინიშნა თეიმურაზ II-ის კარის მოძღვრად და მყისვე მოექცა იმდროინდელი კულტურულ ცხოვრებისა და პოლიტიკური საქმიანობის შუაგულში. ის ქართულ საზოგადოებაში ცნობილი იყო როგორც კაცი, „დაღალული კატეღორიითა, დიალექტიკითა, ტოპიკებითა და სილოგიზმებითა“. მან უმოკლეს დროში აიღო ხელში უმაღლესი საეკლესიო მმართველობის სადავეები.

თეიმურაზ II-მ ზაქარიას განსაკუთრებული ნდობა გამოუცხადა. ამიტომაც იყო, რომ იგი არც საერო საქმეებში ჩართვას ერიდებოდა, აქტიურობდა სამეფოს პოლიტიკურ და სახელმწიფოებრივ საქმიანობაში.

ზაქარიას აღზევების შემდეგ გაბაშვილთა გვარის ავტორიტეტი უფრო გაიზარდა, მაგრამ მდგომარეობა შეიცვალა მას შემდეგ, რაც ზაქარია დაუპირისპირდა კათოლიკოს ანტონ I-ს. მოძღვარი ზაქარია არ ეთანხმებოდა ანტონის განმანათლებლურ მოღვაწეობას. ამის გამო ზაქარიასა და ანტონს შორის ბრძოლამ სერიოზული სახე მიიღო. ანტონს მხარს უჭერდა მისივე ტოლი ერეკლე. ერეკლე მეფესა და ანტონთან დაპირისპირების შედეგად ზაქარია გაასამართლეს 1764 წ., განკვეთეს მღვდლობიდან და ქონებაც ჩამოართვეს.

ზაქარიამ თავშესაფარი რუსეთში პოვა ვახტანგ VI-ის შთამომავლებთან, სადაც მან 3 წელი დაჰყო. 1771 წ. დაბრუნდა საქართველოში და დაბინავდა იმერეთში, სოლომონ I-ის კარზე, სადაც იგი აქტიურად ჩაება კულტურულ-ლიტერატურულ საქმიანობაში. ქართული მწერლობა ქუთაისში ვითარდებოდა როგორც მეფე-დიდებულთა სასახლეებში, ისე ეკლესია-მონასტრებში. ლიტერატურულ ასპარეზზე გამოდიოდნენ როგორც აღმოსავლეთ, ისე დასავლეთ საქართველოდან სხვადასხვა მიზეზით ლტოლვილი მწიგნობარნი. მათ შორის თავის ნიჭითა და განათლებით მკვეთრად გამოირჩეოდა ზაქარია.

1774 წ. მან დაწერა შესხმა-მილოცვა სოლომონ I-სადმი, რომელიც სადღესასწაულო მჭევრმეტყველების გამორჩეული ნიმუშია.

1774 წლიდან ზაქარია საბოლოოდ დამკვიდრდა გელათის მონასტერში, სადაც აქტიურად ჩაება კულტურულ-ლიტერატურულ საქმიანობაში – წერდა წიგნებს, ამზადებდა ახალ ნუსხებს, ქართულ თარგმანებს უდარებდა ბერძნულსა და რუსულს. საეკლესიო მწერლობის იმდროინდელი მოთხოვნების შესაბამისად იგი ქართულ თარგმანებს რუსულთან მიმართებაში ამოწმებდა. ზაქარია გაბაშვილმა გელათის მონასტერში შექმნა ასკეტიკური თხზულება ექვს ნაწილად „სვინდისისა ლოცვა-განზრახვანი“ (r-1228).

გელათის მონასტერში ზაქარიამ არაერთი საინტერესო ხელნაწერი გადაწერა და შეამკო. ზოგჯერ მასთან ერთად მუშაობდა მეფის ძე იოსებ კათოლიკოსი. 1772 წ. გადაწერილი ლიტურგიისთვის (r-331) ზაქარიას მიერ დართულ ანდერძში ვკითხულობთ: „ბრძანებითა იოსიფ კათალიკოს მამამთავრისათა ერთობ ვიღვაწეთ და თანაშევეწამენით ბერძენ როსიისა საპატრიარქოთა ლიტურღიათა და ესრეთ აღვავსეთ ნაკლი რაიმე და ყოვლითურთ განვასრულეთ. ჩანიკარგა გაენათისა დიდისა ეზოსა შინა“ (113m-114k).

გელათში ზაქარიას მოღვაწეობა ძალზე ინტენსიური და ნაყოფიერი იყო. მან დასაბამი მისცა გაბაშვილთა ოჯახში კალიგრაფიული სკოლის შექმნას. სიცოცხლის ბოლომდე ზაქარია გაბაშვილის ხელწერა იყო ისეთივე დახვეწილი, გამორჩეულად ლამაზი, თანაბარი ასოებით, როგორც ახალგაზრდობაში. ხანდაზმულობისას ზაქარია კიდევ უფრო მეტ დროს უთმობდა ხელნაწერთა გადაწერას. გელათი გახდა მისი სიცოცხლის ბოლო წლების ადგილსამყოფელი და მის მიერ გადაწერილი არაერთი ხელნაწერის გადაწერის ადგილი. ზაქარია გაბაშვილი გარდაიცვალა გელათში. დაკრძალულია მონასტრისავე ეზოში, ტაძრის დასავლეთ კართან.

აბაშიძე ანტონი (როსტომი) (1743 – 12.04. 1821, რაჭა, სხვავის მონასტერი), სასულიერო მოღვაწე, იღუმენი.

ანტონი - აბაშიძე როსტომი - (1743 – 12.04. 1821, რაჭა, სხვავის მონასტერი), სასულიერო მოღვაწე, იღუმენი.

დაიბადა იმერელი თავადის ოჯახში. XVIII ს. 60-იან წწ. როსტომი ქუთაისის ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის მიძინების საკათედრო ტაძარში ანტონის სახელით ბერად აღკვეცეს. მალევე დიაკვნად აკურთხეს. XVIII ს. 70-იან წწ. მღვდლად აკურთხეს. 1784 წ. ოქტომბერში იმერეთის მეფე დავით გიორგის ძემ რუსეთში ელჩობა გაგზავნა, რომელსაც დასავლეთ საქართველოს კათოლიკოსი, ანტონის ძმა, მაქსიმე (აბაშიძე) მეთაურობდა. დელეგაციაში სხვა წევრებთან ერთად მისი უმცროსი ძმა, ანტონიც შედიოდა, რომელიც იმ პერიოდში იღუმენის წოდებით გელათის მონასტრის წმ. გიორგის ტაძარში მსახურობდა. მთელი ელჩობის პერიოდი მან თავის ძმასთან ერთად გაატარა. კიევში კათოლიკოს მაქსიმეს გარდაცვალების შემდეგ (1795) ანტონი საქართველოში დაბრუნდა და სოფელ სხვავის წმ. იოანე ნათლისმცემლის მამათა მონასტრის წინამძღვრად დაინიშნა. 1815 წ. 15 მარტის მონაცემებით, სხვავის მონასტრის წინამძღვარი უკვე არქიმანდრიტი პანტელეიმონია. იღუმენი ანტონი კი, როგორც მონასტრის რიგითი წევრი, ცხოვრობს ამავე მონასტერში. საქართველო-იმერეთის სინოდალურმა კანტორამ მას დაუნიშნა პენსია – 60 მანეთი ვერცხლი წელიწადში. გარდაიცვალა 78 წლის ასაკში.

შარაშენიძე  ექვთიმე მიტროპოლიტი

შარაშენიძე  ექვთიმე მიტროპოლიტი, 1790წ. გელათი (ტყიბული) მონასტერი

 სასულიერო წინაპართაგან, რომელნიც მოხსენიებულნი არიან 1773 წლის 18 ოქტომბერს შედგენილ სიგელში, არიან დავით ხუცესი დოღონაძე და მისი ვაჟები, მღვდლები: მათე, გიორგი და იოანე. აი, რას მოგვითხრობს ეს სიგელი: ...პონტო ჩრდილოისა და აფხაზ-იმერთა სავსებისა კათოლიკოს მამათმთავარმან და გენათელმან მეფის ძემან იოსიფ. შემოგწირეთ მცირე ესე შესაწირავი მოსახლობით დოღვნანაძე დავით ხუცესი და მისი შვილები: მღვდლები მათე, გიორგი და იოანე მათი ყოფით და ცხოვრებით მათ ცოლ- შვილებითურთ და მომავალით. ხახულისა გელათისა და საკურთხეველისა ღვთისმშობელო, ესეც უდრვობით გამოწირული ამ შენი დიდი ეკლესიის გეენათის სამკვიდროდ და საკუთარ მსახურედ შემოგვიწირავს, შეიწირე და გვიოხენ წინაშე ძისა შენისა და ღვთისა ჩვენისა“... ბოლოს წერია „აღიწერა ქრსიტეს აქეთ ჩღოგ, დღესა ოქტომბერსა 18, ხელითა მღვდელ- მონაზონისა დიონისისათა. მე გენათელ მიტროპოლიტი ეფვთიმი ვამტკიცებ ჩემის გამზრდელი ბატონის წიგნს, ვინც ეს შეშალოს, შეჩვენებულ იყოს წმინდის სამებისაგან“.

როგორც ამ სიგელიდან ირკვევა, დასავლეთ საქართველოს კათოლიკოს იოსებს (ბაგრატიონი) მღვდელი დავით დოღონაძე, თავისი შვილებით და მონაგარით, შეუწირავს გელათის მონასტრისათვის. როგორც საბუთში ვკითხულობთ, მამა დავითს ჰყავდა სამი ძე და სამივე სასულიერო პირი. რომელთაც, თავის მხრივ, ჰყავდათ შვილები, ასევე სასულიერო პირები. მათი შთამომავლობითი ხაზი ასე გამოიყურება.

 სასულიერო წინაპართაგან, რომელნიც მოხსენიებულნი არიან 1773 წლის 18 ოქტომბერს შედგენილ სიგელში, არიან დავით ხუცესი დოღონაძე და მისი ვაჟები, მღვდლები: მათე, გიორგი და იოანე. აი, რას მოგვითხრობს ეს სიგელი: ...პონტო ჩრდილოისა და აფხაზ-იმერთა სავსებისა კათოლიკოს მამათმთავარმან და გენათელმან მეფის ძემან იოსიფ. შემოგწირეთ მცირე ესე შესაწირავი მოსახლობით დოღვნანაძე დავით ხუცესი და მისი შვილები: მღვდლები მათე, გიორგი და იოანე მათი ყოფით და ცხოვრებით მათ ცოლ- შვილებითურთ და მომავალით. ხახულისა გელათისა და საკურთხეველისა ღვთისმშობელო, ესეც უდრვობით გამოწირული ამ შენი დიდი ეკლესიის გეენათის სამკვიდროდ და საკუთარ მსახურედ შემოგვიწირავს, შეიწირე და გვიოხენ წინაშე ძისა შენისა და ღვთისა ჩვენისა“... ბოლოს წერია „აღიწერა ქრსიტეს აქეთ ჩღოგ, დღესა ოქტომბერსა 18, ხელითა მღვდელ- მონაზონისა დიონისისათა. მე გენათელ მიტროპოლიტი ეფვთიმი ვამტკიცებ ჩემის გამზრდელი ბატონის წიგნს, ვინც ეს შეშალოს, შეჩვენებულ იყოს წმინდის სამებისაგან“.

როგორც ამ სიგელიდან ირკვევა, დასავლეთ საქართველოს კათოლიკოს იოსებს (ბაგრატიონი) მღვდელი დავით დოღონაძე, თავისი შვილებით და მონაგარით, შეუწირავს გელათის მონასტრისათვის. როგორც საბუთში ვკითხულობთ, მამა დავითს ჰყავდა სამი ძე და სამივე სასულიერო პირი. რომელთაც, თავის მხრივ, ჰყავდათ შვილები, ასევე სასულიერო პირები. მათი შთამომავლობითი ხაზი ასე გამოიყურება.

 სასულიერო წინაპართაგან, რომელნიც მოხსენიებულნი არიან 1773 წლის 18 ოქტომბერს შედგენილ სიგელში, არიან დავით ხუცესი დოღონაძე და მისი ვაჟები, მღვდლები: მათე, გიორგი და იოანე. აი, რას მოგვითხრობს ეს სიგელი: ...პონტო ჩრდილოისა და აფხაზ-იმერთა სავსებისა კათოლიკოს მამათმთავარმან და გენათელმან მეფის ძემან იოსიფ. შემოგწირეთ მცირე ესე შესაწირავი მოსახლობით დოღვნანაძე დავით ხუცესი და მისი შვილები: მღვდლები მათე, გიორგი და იოანე მათი ყოფით და ცხოვრებით მათ ცოლ- შვილებითურთ და მომავალით. ხახულისა გელათისა და საკურთხეველისა ღვთისმშობელო, ესეც უდრვობით გამოწირული ამ შენი დიდი ეკლესიის გეენათის სამკვიდროდ და საკუთარ მსახურედ შემოგვიწირავს, შეიწირე და გვიოხენ წინაშე ძისა შენისა და ღვთისა ჩვენისა“... ბოლოს წერია „აღიწერა ქრსიტეს აქეთ ჩღოგ, დღესა ოქტომბერსა 18, ხელითა მღვდელ- მონაზონისა დიონისისათა. მე გენათელ მიტროპოლიტი ეფვთიმი ვამტკიცებ ჩემის გამზრდელი ბატონის წიგნს, ვინც ეს შეშალოს, შეჩვენებულ იყოს წმინდის სამებისაგან“.

როგორც ამ სიგელიდან ირკვევა, დასავლეთ საქართველოს კათოლიკოს იოსებს (ბაგრატიონი) მღვდელი დავით დოღონაძე, თავისი შვილებით და მონაგარით, შეუწირავს გელათის მონასტრისათვის. როგორც საბუთში ვკითხულობთ, მამა დავითს ჰყავდა სამი ძე და სამივე სასულიერო პირი. რომელთაც, თავის მხრივ, ჰყავდათ შვილები, ასევე სასულიერო პირები. მათი შთამომავლობითი ხაზი ასე გამოიყურება.

იოსელიანი დავითი  არქიმანდრიტი 1810 წელი ვარციხე იმერეთი

სოლომონ  მეფის  ერთგულ  სასულიერო  პირთა  რიცხვში  შედიოდა  ასევე  გელათის  მონასტრის  წინამძღვარიც.  1810  წლის  თებერვალში    განსაცდელში    მყოფმა    სოლომონ    მეფემ    ვარციხიდან არქიმანდრიტი დავით იოსელიანი

1448 ფონდი 1 ანაწერი 360. ფიცის წიგნი, დათუა კუტივაძისა გაენათელ მიტროპოლიტ ეფთვიმესადმი, პირდება თხილთწყაროში დასახლებას. დამწერი წინამძღვარი დავით იოსელიანი.1800 წ. 13 მარტი

1448 ფონდი 1 ანაწერი

1436. 1793 წ. 20 მაისი. პირობის წიგნი, მიცემული როსტომ ჟღენტის მიერ ქუთათელ მიტროპოლიტ დოსითეოსისადმი. როსტომი პირობას დებს, რომ აღარ ჩაიდენს უღირს საქციელს და ითხოვს პატიებას. დამწერი არქიდიაკვანი ბერი დავით იოსელიანი

1448 ფონდი 1 ანაწერი

3190. XVIII-ს. ბოლო. თხოვნის წიგნი, მიცემული ზურაბ ნიჟარაძის მიერ ქუთათელ მიტროპოლიტ დოსითეოსისადმი, ყმის ბოძების შესახებ. დამწერი დიაკვანი დავით იოსელიანი

1448 ფონდი 1 ანაწერი

3226. 1790 წ. 27 მარტი. ყმის შეწირულების წიგნი, მიცემული გაენათელ მიტროპოლიტ ეფთვიმის მიერ წმინდა გიორგის ეკლესიისადმი. დამწერი არქიდიაკონი დავით იოსელიანი

1448 ფონდი 1 ანაწერი

3282. 1788 წ. 26 მარტი. თავდახსნილობის წიგნი, მიცემული ნიკოლოზ მუქიფისშვილის შვილების მიერ მამუკა ნიშნიანიძისადმი. დამწერი დიაკვანი დავით იოსელიანი

3291. 1793 წ. 8 თებერვალი. მორიგების წიგნი, მიცემული ნიკოლოზ კლდიაშვილის მიერ თავის ძმა ელიასადმი, ერთმანეთთან ჩხუბის შეწყვეტისა და უდაობის შესახებ. დამწერი არქიდიაკონი დავით იოსელიანი

ჩხეიძე ნიკოლოზი არქიმანდრიტი, გელათის მონასტრის წინამძღვარი 1820-1838 წწ

ლორთქიფანიძე  სიმონი იღუმენი, 1838-1844წ. გელათი (ტყიბული) მონასტერი

წულუკიძე ექვთიმე ეპისკოპოსი

ნიჟარაძე ნიკოლოზი არქიმანდრიტი, 1852-1856 წწ. ჭელიშის მონასტრი, ამბროლაური, გელათის მონასტერის წინამძღვრი 1844 წწ. 1859-1860წწ

ნიჟარაძე ნიკოლოზ მაღალ ღირსი მამა 1856-1859წ.წ. ჯრუჭის (საჩხერე) მონასტრის წინამძვარი.

წულუკიძე სვიმონი არქიმანდრიტი

ჭელიშის მონასტრის 17 წინამძღვარი:

არქიმანდრიტი დანიელი- 1800-იანი 1881 წწ.

არქ. სვიმეონი(წულუკიძე)- 1801-1838 წწ.

არქ. იოანე(იოსელიანი)- 1846-1852 წწ.

არქ. ნიკოლოზი(ნიჯარაძე)- 1852-1856 წწ.

არქ. ონიფატე(ნადირაძე)- 1856-1859 წწ.

იღუმენი იოსები(ბაქრაძე)- 1860-1866 წწ.

არქ. მაკარი(იაშვილი)- 1867-1891 წწ.

არქ. ნიკიფორე(კანდელაკი)- 1892-1897 წწ.

არქ. დანიელი(ახვლედიანი)- 1897-1902 წწ.

არქ. ამბროსი(ხელაია)- 1902-1903 წწ.

არქ. გრიგოლი(ჩხაიძე)- 1903-1906 წწ.

არქ. კლიმენტი(ჩიქოვანი)- 1906-1916 წწ.

იღუმენი პავლე(ჯაფარიძე)- 1916-1917 წწ.

არქ. მაკარი- 1917 წ.

იღუმენი იოანე(შანიძე)- 1917-1918 წწ.

მღვდელმონაზონი დომენტი- 1918 წ.

არქ. ლავრენტი(მეტრეველი)- 1918-1937 წწ.

იოსელიანი იოანე 1777-1867წწ გურიის ეპისკოპოსი დაკრძ. გელათი, 1852-1853წ. გელათი (ტყიბული) მონასტერი

ფურცელაძე  იოასაფეტი იღუმენი, 1853წ. გელათი (ტყიბული) მონასტერი

გაბუნია თეოფანე არქიმანდრიტი

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ

ნამსახურობის სია შედგენილი არქიმანდრიტი სერაპიონის 1900წ.

6466.1379 23S.jpg

ოქროპირიძე  ალექსანდრე მღვდელ მონაზონი, 1854-55წ. გელათი (ტყიბული) მონასტერი

ტუსკია გაბრიელი, (1799, სოფელი აცანა, გურიის სამთავრო, 11. 09. 1881), საეკლესიო მოღვაწე, ეპისკოპოსი.

გოგოლაშვილი გერმანე (დიმიტრი) ეპისკოპოსი

გელათის არქივი;

70.ის №6466/70 – – წერილი იმერეთის ეპისკოპოს გერმანესი გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ  გაბრიელისადმი. აცნობებს , რომ გელათის მონასტერში მორჩილად თავადი თედორე გიორგის ძე ერისთავი გააამწესა და ჯამაგირად 30 ვერცხლი დაუნიშნა.  სთხოვს მოახდინოს სათანადო განკარგულება.1859 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, ქართულ ენაზე ; ზომა: 22 X 18 სმ;

ნიჟარაძე ნიკოლოზი არქიმანდრიტი, 1852-1856 წწ. ჭელიშის მონასტრი, ამბროლაური, გელათის მონასტერის წინამძღვრი 1844 წწ. 1859-1860წწ

ნიჟარაძე ნიკოლოზ მაღალ ღირსი მამა 1856-1859წ.წ. ჯრუჭის (საჩხერე) მონასტრის წინამძვარი.

ნადირაძე ონიფანტე არქიმანდრიტი, 1856-1859 წწ. ჭელიშის მონასტრი, ამბროლაური, გელათის მონასტერის წინამძღვრი 1860-1865წწ

გელათის არქივი;

20.ის № 6466/20 – რაპორტი გელათის მონასტრის წინამძღვრისა  იმერეთის ეპისკოპოს გერმანესადმი, აცნობებს, რომ გელათის მონასტრის მორჩილი სამარაგდონ წულუკიძე კარგი ყოფა-ქცევისაა და მონასტერს ერთგულად ემსახურება.   1849 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, ქართულ  ენაზე; ზომა: 22,3 X 18  სმ;

120.ის №6466/120 – წერილი იმერეთის  ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ ონიფანტესადმი – მორჩილ სამარაგდოს ბერად აღკვეცისა და ბერობაში მიღებული სახელის თაობაზე.  1861 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, რუსულ ენაზე; ზომა: 21,6 X 17,7 სმ;

121.ის №6466/121 – შეტყობინება გელათის მონასტრის წინამძღვარ ონიფანტესიიმერეთის ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – მორჩილ სამარაგდოს ბერად აღკვეცისა და მისთვის სიმეონის დარქმევის თაობაზე.  1861 წელი.

მღვდელ-მონაზონი ბასილი, 1873-1879; მღვდელ-მონაზონი მარტირი (წულუკიძე), 1879-1882; მღვდელ-მონაზონი სვიმონი (წულუკიძე), 1882-1885; მღვდელ-მონაზონი კალისტრატე (ჩიჩუა), 1885-1888; არქიმანდრიტი სვიმონი (წულუკიძე), 1888-1907; არქიმანდრიტი იპოლიტე (მნათენაძე), 1907-1924;

გელათის არქივი;

20.ის № 6466/20 – რაპორტი გელათის მონასტრის წინამძღვრისა  იმერეთის ეპისკოპოს გერმანესადმი, აცნობებს, რომ გელათის მონასტრის მორჩილი სამარაგდონ წულუკიძე კარგი ყოფა-ქცევისაა და მონასტერს ერთგულად ემსახურება.   1849 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, ქართულ  ენაზე; ზომა: 22,3 X 18  სმ;

120.ის №6466/120 – წერილი იმერეთის  ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ ონიფანტესადმი – მორჩილ სამარაგდოს ბერად აღკვეცისა და ბერობაში მიღებული სახელის თაობაზე.  1861 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, რუსულ ენაზე; ზომა: 21,6 X 17,7 სმ;

121.ის №6466/121 – შეტყობინება გელათის მონასტრის წინამძღვარ ონიფანტესიიმერეთის ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – მორჩილ სამარაგდოს ბერად აღკვეცისა და მისთვის სიმეონის დარქმევის თაობაზე.  1861 წელი.

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ.

564.ის 6466/564 – გადაწყვეტილება  – ქუთაისის საოლქო სასამართლოსი გელათის მონასტრის ბერების იასონ ლეჟავას, დიომიდე ნიკოლაძის და სხვების ბრალდების საქმეზე მომრიგებელი მოსამართლის დადგენილების გაუქმებისა და საქმის ხელახალი არსებითი განხილვის თაობაზე.     1879 წელი.

1186.ის 6466/1186 – შეტყობინება  მონასტრების „ბლაღოჩინ“ არქიმანდრიტ ბესარიონისა ეპისკოპოს ბესარიონისადმი – მღვდელმონაზონ იასონის მიერ , „ბლაღოჩინ“ ჩაჩანიძის თანდასწრებით, კაცხის მონასტრის მღვდელმონაზონ ილარიონისთვის ჩაბარების თაობაზე.    1897  წელი.

1611.ის № 6466/1611 – მოწმობა მიცემული გელათის მღვდელმონაზონ იასონისა მოწამეთის მონასტრის მღვდელმონაზონ პაფნუტისადმი მასზედ, რომ პაფნუტი ყოველწლიურად მას აძლევს აღსარებას. 1903 წელი.

1657.ის № 6466/1657 – განკარგულება ეპისკოპოს ლეონიდისა – გარდაცვლილი მღვდელმონაზონის იასონის სალაროში შენახული ფულის და ერთი თვის მიუღებელი ხელფასის მის დაკრძალვაზე დახარჯვის თაობაზე. 1903 წელი.

1682.ის № 6466/1682 – თხოვნა ანდრია ლეჟავასი გელათის მონასტრის წინამძღვარ არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – ძმის, მღვდელმონაზონ იასონის, გარდაცვალების შემდეგ დარჩენილი ფულის მემკვიდრედ მისი ცნობის თაობაზე. 1903 წელი.

1684.ის № 6466/1684 – რაპორტი გელათის მონასტრის წინამძღვარ არქიმანდრიტ სერაპიონისა ეპისკოპოს ლეონიდისადმი – მღვდელმონაზონ იასონის გარდაცვალებისა და მონასტრის შტატების განაწილების თაობაზე.  1903 წელი.

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ

ნამსახურობის სია შედგენილი არქიმანდრიტი სერაპიონის 1900წ.

6466.1379  23S.jpg

გელათის არქივი;

188.ის №6466/188 – მიმართვა იმერეთის ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ ონიფანტესადმი – გურიიდან გადმოსულ მღვდელ სიმონ თალაკვაძის გელათის მონასტერში მორჩილად გამწესების თაობაზე. 1864 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, რუსულ ენაზე; ზომა: 22 X 17,5 სმ.

213.ის 6466/213 – წერილი  ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ ონიფანტესადმი – ქვრივი მღვდლის სიმონ თალაკვაძის ბერად აღკვეცის თაობაზე. 1865 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, რუსულ ენაზე; ზომა:  22   X 17,5 სმ.

214.ის 6466/214 – წერილი გელათის მონასტრის წინამძღვარ ონიფანტესი ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – ქვრივი მღვდლის სიმონ თალაკვაძის ბერად აღკვეცის თაობაზე. 1865 წელი.

გელათის არქივი;

215.ის 6466/215 –  წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ ონიფანტესადმი – სინოდის კანტორის ბრძანებით ქვრივი მორჩილის დიაკონ დიმიტრი ნიკოლაძის ბერად აღკვეცის თაობაზე.  1865 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, რუსულ ენაზე; ზომა:  22   X 17,5 სმ.

გელათის არქივი;

221.ის 6466/221 – წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ ონიფანტესადმი – მორჩილ გიგო გიორგობიანის ბერად აღკვეცის თაობაზე. 1865 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, რუსულ ენაზე; ზომა:  22   X 17,5 სმ.

222.ის 6466/222 – წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ ონიფანტესადმი – მორჩილ გიგო გიორგობიანის მიერ, ბერად აღკვეცის თაობაზე, თხოვნის წარდგენის შესახებ.. 1865 წელი.

გელათის არქივი;

226.ის 6466/226 – წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ სერაპიონისადმი – მოწამეთის უდაბნოს მორჩილ პავლე დვალიშვილის ბერად აღკვეცის თაობაზე. 1865 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, ქართულ ენაზე ;   ზომა:  22  X 17,5 სმ.

234.ის 6466/234 –    შეტყობინება გელათის მონასტრის წინამძღვრისა ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – მორჩილ პავლე დვალიშვილის 1865 წლის ჯამაგირის შესახებ.   1865 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, ქართულ ენაზე ; ზომა:   18 X 22 სმ.

დადიანი ბესარიონი (1832 – 03.08.1900, ქ. ქუთაისი), საეკლესიო მოღვაწე, ეპისკოპოსი. სამეგრელოს მთავრის, მანუჩარის შვილიშვილი. ფოტო1886-1898წ. ალავერდი (ახმეტა) წმიდა გიორგი ტაძარი 1866-1874წ. გელათი (ტყიბული) მონასტერი

გელათის არქივი;

199.ის №6466/199 – წერილი იმერეთის ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ ონიფანტესადმი – მორჩილ ვასილ ნაფეტვარიძის სასულიერო წოდებაში გადარიცხვის თაობაზე. 1864 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, რუსულ ენაზე; ზომა: 22    X 17,7სმ.

335.ის 6466/335 – თხოვნა გელათის მონასტრის მორჩილ ვასილ ნაფეტვარიძისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ ბესარიონისადმი – ბერად აღკვეცისათვის შუამდგომლობის თაობაზე. 1868 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით,  ქართული – მხედრული; ზომა: 21 X 18 სმ;

336.ის 6466/336 – წერილი  გელათის მონასტრის წინამძღვარ არქიმანდრიტ ბესარიონისა ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – გელათის მონასტრის მორჩილ ვასილ ნაფეტვარიძის ბერად აღკვეცის თაობაზე. 1868 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით,  ქართული – მხედრული; ზომა: 17 X 21,5 სმ;

გელათის არქივი;

321.ის 6466/321 –  თხოვნა გელათის მონასტრის მორჩილ ნიკიფორე ნიჟარაძისა ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – ბერად აღკვეცის თაობაზე.   1870 წელი.

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ.

346.ის 6466/346 – წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ ბესარიონისადმი – იეროდიაკონდიომიდესთვის ჯამაგირის დანიშვნის თაობაზე.         1870 წელი.

355.ის 6466/355 – თხოვნა გელათის მონასტრის მღვდელმონაზონ დიომიდესი მღვდელმონაზონ დანიელისადმი – სთხოვს შუამდგომლობას მისთვის წმინდა ნიკოლოზის ეკლესიის ან წმინდა მოწამე მარინეს ეგვტერის გადაცემის თაობაზე.  1870 წელი.

523.ის 6466/523 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა  გელათის მონასტრის წინამძღვარ არხიმანდრიტ სერაპიონისადმი – ერთგული სამსახურისათვის, მღვდელმონაზონ დიომიდეს,  ენქერით დაჯილდოების თაობაზე.  1878 წელი.

540.ის 6466/540 – შეტყობინება გელათის მონასტრის წინამძღვარ არხიმანდრიტ სერაპიონისა ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – ატყობინებს რომ  მღვდელმონაზონი დიომიდე ხელმოკლეა და ვშუამდგომლობ რომ მას შვილის მეტრიკული მოწმობისათვის  გადასახდელი თანხა არ გადაახდევინოთო.  1878 წელი.

541.ის 6466/541 – შეტყობინება გელათის მონასტრის წინამძღვარ არხიმანდრიტ სერაპიონისა ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – მისთვის მღვდელმონაზონ დიომიდეს შვილის მეტრიკული მოწმობისათვის  თანხის გაგზავნის თაობაზე.  1878 წელი.

564.ის 6466/564 – გადაწყვეტილება  – ქუთაისის საოლქო სასამართლოსი გელათის მონასტრის ბერების იასონ ლეჟავას, დიომიდე ნიკოლაძის და სხვების ბრალდების საქმეზე მომრიგებელი მოსამართლის დადგენილების გაუქმებისა და საქმის ხელახალი არსებითი განხილვის თაობაზე.     1879 წელი.

936.ის 6466/936 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა  გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – გელათის მონასტრის მღვდელმონაზონ დიომიდეს შიომღვიმის მონასტერში გადაყვანის თაობაზე.   1891 წელი.

957.ის 6466/957 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა  გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – გელათის მონასტრიდან შიო-მღვიმის მონასტერში მღვდელმონაზონ დიომიდეს გადაყვანისა, ხოლო შიო-მღვიმიდან გელათში მღვდელმონაზონ მათეს გადმოყვანის თაობაზე.   1892 წელი.

მიქელაძე ნიკოლოზ 1854-1929წწ მართლმ. მღვდელი მოღვ. შუამთის მონასტერი, თელავი

ქიქოძე  იოანე მღვდელი 1840, 1860წ. ბახვი (ოზურგეთი) ღვთიმშობლის ეკლესია 1865წ. ბასილეთი (ჩოხატაური) წმიდა ვასილის ეკლესია

ქიქოძე იოანე, მღვდელი. ბახველი ქიქოძეების სამღვდელო ოჯახი, საპატრიარქოს უწყებანი. თბილისი, 2015. 5–11 ნოემბერი. N 36 (781). გვ. 18–20.

კანდელაკი ნიკიფორე სიმონის ძე 1864-1948წწ არქიმანდრიტი გელათის მონასტერის წინამძღვრი 1872წ. ფოტო სხვა ფოტო, 1889-1901 წლებში ვე­ლე­ვის წმ. სა­მე­ბის ეკლესიის მღვდელი. 1897-1906წწ. ჯრუჭის (საჩხერე) მონასტრის წინამძვარი. 1894-1895წწ. ხოტევის მთავარანგელოზთა ეკლესია, 1889-1901 წლებში ვე­ლე­ვის წმ. სა­მე­ბის ეკლესიის მღვდელი. 1897-1906წწ. ჯრუჭის (საჩხერე) მონასტრის წინამძვარი.

გელათის არქივი;

366.ის 6466/366 – წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის მღვდელმონაზონ ნიკიფორესადმი – გელათის მონასტერში მორჩილად გურიის ეპარქიის მღვდლის შვილის – პორფირე შარაშიძის გაგზავნის თაობაზე.   1871 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, ქართული – მხედრული;   ზომა:  22,2  X 17,7 სმ;

383.ის 6466/383 –  ცნობა გაცემული ასკანის წმინდა გიორგის ეკლესიის მღვდელ იოანე შარაშიძის მიერ – გელათის მონასტრის მორჩილის პორფირის ავადმყოფობისა  და მორჩენის შემდეგ გელათის მონასტერში დაბრუნების თაობაზე.    1872 წელი. 

გელათის არქივი;

298.ის 6466/298 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ არქიმანდრიტ ბესარიონისადმი – გურიის ეპარქიის სოფელ შემოქმედის მედავითნე ამბაკო ჩხარტიშვილის გელათის მონასტერში მორჩილად მიღების თაობაზე.  1869  წელი.

დედანი; 1  ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, რუსულ ენაზე; ზომა:  22  X 17,8 სმ.

308.ის 6466/308 – წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის  წინამძღვარ არქიმანდრიტ ბესარიონისადმი – მორჩილ ამბაკო ჩხარტიშვილის ჯამაგირის თაობაზე.  1869 წელი.

323.ის 6466/323 – თხოვნა გურიის მაზრის მცხოვრებ მედავითნე ამბაკო ჩხარტიშვილისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ არქიმანდრიტ ბესარიონისადმი – გელათის მონასტერში მორჩილად მიღების თაობაზე.  1869 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით,  ქართულ  ენაზე; ზომა: 22 X 17,7 სმ;

324.ის 6466/324 – წერილი გელათის მონასტრის წინამძღვარ არქიმანდრიტ ბესარიონისა ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – გელათის მორჩილ ამბაკო ჩხარტიშვილისათვს ჯამაგირის დანიშვნის თაობაზე. 1869 წელი.

428.ის 6466/428 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ სერაპიონისადმი – გელათის მონასტრის მორჩილ ამბერკი ჩხარტიშვილის იეროდიაკვნად კურთხევის თაობაზე.   1875 წელი.

427.ის 6466/427 – შეტყობინება გელათის მონასტრის წინამძღვარ სერაპიონისა ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – მონასტრის მორჩილ ამბაკოს ბერად აღკვეცის თაობაზე. 1875 წელი.

ახვლედიანი სერაპიონ მღვდელმონაზონი, 1866-1874წწ. ჯრუჭის (საჩხერე) მონასტრის წინამძვარი.  გელათის მონასტერის წინამძღვრი 1875-1904წწ

ყველაზე ხანგრძლივად მონასტერს წინამძღვრობდა არქიმანდრიტი სერაპიონი (ახვლედიანი), რომელიც თითქმის 30 წლის მანძილზე ხელმძღვანელობდა მონასტრის კრებულს (1875 წ. 18 აპრილიდან 1904 წ. 4 სექტემბრამდე) და რომლის დროსაც მონასტრის ტერიტორიაზე აიგო ეპისკოპოსის და წინამძღვრის სახლები, სენაკები ბერებისთვის, შეკეთდა ტაძრები. მონასტრის წინაშე დიდი დამსახურებისთვის, 1911 წ., 101 წლის ასაკში გარდაცვლილი სერაპიონი, დაკრძალეს მონასტრის მთავარი ტაძრის შიგნით.

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ

ნამსახურობის სია შედგენილი არქიმანდრიტი სერაპიონის 1900წ.

6466.1379  05S.jpg  13S.jpg  

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ.

497.ის 6466/497 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა  გელათის მონასტრის წინამძღვარ არხიმანდრიტ სერაპიონისადმი – გელათის მონასტრის მორჩილად ესტატე ტაბატაძის გამწესების შესახებ. 1877 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით,  ქართული – მხედრული; ზომა: 22 X 18 სმ;

498.ის 6466/498 – წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა  გელათის მონასტრის წინამძღვარ არხიმანდრიტ სერაპიონისადმი – გელათის მონასტრის მორჩილებისათვის (სერაპიონ ჭირაქაძე და ესტატე ტაბატაძე) ჯამაგირის დანიშვნის თაობაზე.  1877 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით,  ქართული – მხედრული; ზომა: 22 X 17,8 სმ;

გელათის არქივი;

189.ის №6466/189 – წერილი იმერეთის ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ ონიფანტესადმი – გელათის მონასტრის მორჩილ მიხეილ გუმბერიძის ჯამაგირის თაობაზე. 1864 წელი.

256.ის 6466/256 – წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ  ბესარიონისადმი – მორჩილ მიხეილ გუმბერიძისათვის გელათის მონასტერში სახლის ასაშენებლად ფულის მიცემის თაობაზე.  1867  წელი.

268.ის 6466/268 – შეტყობინება  ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ ბესარიონისადმი – გელათის მონასტრის მორჩილის მიხეილ გუმბერიძის შვილის -ერმალოს მეტრიკული ამონაწერის გაგზავნის თაობაზე. 1867  წელი.

280.ის 6466/280 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ სერაპიონისადმი – მორჩილ მიხეილ გუმბერიძისათვის მისი სვილის მეტრიკული მოწმობის გადაგზავნის თაობაზე . 1878 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, ქართულ ენაზე ; ზომა:  22  X 17,7სმ.

281.ის 6466/281 – მოხსენებითი ბარათი დიაკონ კიკაჩეიშვილისა ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – მორჩილ მიხეილ გუმბერიძის გამოცდისა და მისი მომზადების დონის თაობაზე.  1868  წელი.

337.ის 6466/337 –  წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ ბესარიონისადმი – მიხეილ გუმბერიძის იეროდიაკვნად კურთხევისა და ჭელიშის მონასტერში გაგზავნის თაობაზე. 1868 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით,  ქართული – მხედრული; ზომა: 22,4 X 17,8 სმ;

535.ის 6466/535 – შეტყობინება გელათის მონასტრის წინამძღვარ არხიმანდრიტ სერაპიონისა ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – მორჩილ გუმბერიძეს ბერად აღკვეცის თაობაზე.   1878 წელი.

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ.

1769.ის № 6466/1769 – დადგენილება ეპისკოპოს ლეონიდისა მღვდელმონაზონ დოროთეს გელათის ძმათა მოძღვრად დამტკიცების თაობაზე. 1904 წელი.

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ

ნამსახურობის სია შედგენილი არქიმანდრიტი სერაპიონის 1900წ.

6466.1379  31S.jpg

ჭირაქაძე სერაპიონ იოანეს ძე 1893- 1917წწ გელათის წმ. ილია წინასწარმეტყველის ეკლესია.

„გელათის მონასტრის არქივი (1811-1923 წწ.)

416.ის 6466/416 –  პირობის წიგნი  გელათის მონასტრის წინამძღვრისა მორჩილ სერაპიონ ჭირაქაძესადმი – მისთვის ჯამაგირის დანიშვნის თაობაზე.  1875 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით,  ქართული – მხედრული; ზომა: 22 X 14,5 სმ;

417.ის 6466/417 – წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ სერაპიონისადმი – მორჩილ სერაპიონ ჭირაქაძისათვის ჯამაგირის დანიშვნის თაობაზე.    1875 წელი.

498.ის 6466/498 – წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა  გელათის მონასტრის წინამძღვარ არხიმანდრიტ სერაპიონისადმი – გელათის მონასტრის მორჩილებისათვის (სერაპიონ ჭირაქაძე და ესტატე ტაბატაძე) ჯამაგირის დანიშვნის თაობაზე.  1877 წელი.

631.ის 6466/631 –  წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ სერაპიონისადმი – მედავითნე სერაპიონ ჭირაქაძის ქუთაისში გადმოყვანისა და მის ნაცვლად გელათის მონასტერში მედავითნედ გიორგი ჭირაქაძის დანიშვნის თაობაზე.   1882 წელი.

661.ის 6466/661 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ სერაპიონისადმი – გელათის მონასტრიდან მედავითნე სერაპიონ ჭირაქაძის  ქუთაისის მთავარანგელოზების ეკლესიაში გადმოყვანისა და მისი ნამსახურებითი სიის ეპისკოპოსისათვის გადაგზავნის თაობაზე.   1882 წელი.

2860.ის № 6466/2860 – წერილი სერაპიონ ჭირაქაძისა გელათის მონასტრის იღუმენ ანთიმოზისადმი – აცნობებს, რომ მოწამეთის მონასტრის არქიმანდრიტ ნესტორს სთხოვა, გელათის სამრევლო სკოლას, დაუბრუნოს მოწამეთის მონასტრის მიერ ნათხოვარი ინვენტარი. 1912 წელი.

მეტრიკულ წიგნში პრიჩეტნიკი

„გელათის მონასტრის არქივი (1811-1923 წწ.)

631.ის 6466/631 –  წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ სერაპიონისადმი – მედავითნე სერაპიონ ჭირაქაძის ქუთაისში გადმოყვანისა და მის ნაცვლად გელათის მონასტერში მედავითნედ გიორგი ჭირაქაძის დანიშვნის თაობაზე.   1882 წელი.

846.ის 6466/846 – შეტყობინება გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისა ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – მორჩილ დოროთეს იეროდიაკვნად კურთხევისა და მის ნაცვლად მორჩილად გიორგი ჭირაქაძის მიღების თაობაზე.    1887 წელი.

963.ის 6466/963 – წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა  გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – გელათის მონასტერში  ნაკურთხ მედავითნე გიორგი ჭირაქაძის დიაკვნად დანიშვნის თაობაზე.     1892 წელი.

988.ის 6466/988 – წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – გელათის მონასტრის დიაკვნის გიორგი ჭირაქაძისთვის მღვდლად კურთხევაზე უარის თქმის თაობაზე.   1893  წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით,  ქართული – მხედრული; ზომა: 22 X 18 სმ;

1024.ის 6466/1024 – წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა  გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – გელათის მონასტერში მორჩილის ადგილზე მყოფ დიაკონ გიორგი ჭირაქაძისათვის მორჩილის სრული ჯამაგირის მიცემის თაობაზე.    1894  წელი.

1666.ის № 6466/1666 – ნებართვა , გაცემული ეპისკოპოს ლეონიდის მიერ გელათის მონასტრის დიაკონ გიორგი ჭირაქაძისადმი – 10 დღისთ თბილისში წასვლასთან დაკავშირებით. 1903 წელი.

დედანი;1ფ. დაწერილია ყავისფერი  მელნით,  რუსულ ენაზე; ზომა: 22 X 17,5 სმ;

1724.ის № 6466/1724 – თხოვნა ეპისკოპოს ლეონიდისა გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – დიაკონ გიორგი ჭირაქაძის შესახებ ცნობების მიწოდების თაობაზე.  1904 წელი.

2102.ის № 6466/2102 – განკარგულება ეპისკოპოს ლეონიდისა – გელათის მონასტერში მთავარ დიაკვნად გიორგი ჭირაქაძის დანიშვნის თაობაზე. 1906 წელი.

2112.ის № 6466/2112 – გადაწყვეტილება ეპისკოპოს პეტრესი – იგი არ აკმაყოფილებს გელათის მონასტრის კრებულის შუამდგომლობას გიორგი ჭირაქაძის მღვდლად კურთხევის შესახებ. 1906 წელი.

დედანი, 1ფ. დაწერილია შავი მელნით, რუსულ ენაზე; ზომა: 22X18სმ;

2458.ის № 6466/2458 – თხოვნა გელათის მონასტრის მთავარდიაკონ გიორგი ჭირაქაძისა არქიმანდრიტ ნიკიფორესადმი – სთხოვს ნებართვას გარდაცვლილი მეუღლის მონასტრის ეზოში დაკრძალვის თაობაზე. 1910 წელი.

2828.ის № 6466/2828 – თხოვნა დიაკონ გიორგი ჭირაქაძისა ეპისკოპოს გიორგისადმი – სთხოვს აკურთხოს იგი მღვდლად ან მღვდელმონაზვნად. 1912 წელი.

2832.ის № 6466/2832 – თხოვნა დიაკონ გიორგი ჭირაქაძისა ეპისკოპოს გიორგისადმი – სთხოვს აკურთხოს იგი მღვდლად  შროშის ეკლესიაში. 1912 წელი.

2917.ის № 6466/2917 – შეტყობინება საეპარქიო კანცელარიისა გელათის მონასტრის იღუმენ ანთიმოზისადმი – აცნობებს, რომ ეპისკოპოსი გიორგი არ აკმაყოფილებს  დიაკონ გიორგი ჭირაქაძის თხოვნას მღვდელმონაზვნად მისი კურთხევის თაობაზე. 1913 წელი.

დედანი, 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი  მელნით; რუსულ ენაზე; ზომა:  22,7X18,5სმ;

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ

3536.

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ

№768.

„გელათის მონასტრის არქივი (1811-1923 წწ.)

817.ის 6466/817 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი –  სოფელ გოდოგნის მცხოვრებ სიმონ ჭირაქაძის მონასტრის მორჩილად,  გამოსაცდელი ვადით,  მიღების თაობაზე.    1887 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით,  ქართული; ზომა: 22,5 X 18 სმ;

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ

876.ის 6466/876 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა  გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – მცირე სქემით მონასტრის მორჩილ სვიმონ ჭირაქაძის შემოსვის თაობაზე.      1889 წელი.

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ.

253.ის 6466/253 – ხელწერილი თავად სვიმონ ნიჟარაძისა მღვდელმონაზონ გერასიმესადმი – მისი ბიძის არქიმანდრიტ ნიკოლოზის საათის მისთვის გადაცემის თაობაზე.  1866 წელი.

276.ის 6466/276 – წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის ეკონომ გერასიმესადმი – მღვდელმონაზონ გაბრიელისათვის საეკლესიო ბეგარის აკრებაში დახმარების თაობაზე. 1867 წელი.

285.ის 6466/285  –  წერილი ჯრუჭის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისა გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ ბესარიონისადმი – მღვდელმონაზონ გერასიმეს გელათის მონასტერში გადაყვანის თაობაზე.  1868  წელი.

293.ის 6466/293 – წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ არქიმანდრიტ  ბესარიონისადმი – მღვდელმონაზონ გერასიმეს გელათის მონასტერში გადმოყვანის თაობაზე.      1868  წელი.

299.ის 6466/299 – შეკითხვა გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ ბესარიონისა  ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – მღვდელმონაზონ გერასიმეს ჯამაგირის თაობაზე.    1869 წელი.

307.ის 6466/307 – განცხადება გელათის მონასტრის ეკონომ თევდორესი არქიმანდრიტ ბესარიონისადმი –  მღვდელმონაზონ ისაკის გარდაცვალების გამო, მაცხოვრის ეკვდერის მღვდელმონაზონ გერასიმესთვის ჩაბარების თაობაზე. დოკუმენტს თან ახლავს ეკვდერის სამკაულის სია.  1869 წელი.

343.ის 6466/343 – განცხადება  გელათის მონასტრის ეკონომ გერასიმესი ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – საეკლესიო მთაზე გლეხებისათვის მიწის გადაცემის თაობაზე. 1871 წელი.

370.ის 6466/370 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის მღვდელმონაზონ გერასიმესადმი – სოფელ ოკრიბის მცხოვრებთათვის „ვათეთრას“ მთის ჩაბარების თაობაზე.  1871 წელი.

371.ის 6466/371 – წერილი საეკლესიო ხაზინადარისა გელათის მონასტრის მღვდელმონაზონ გერასიმესადმი – მღვდელმონაზონ სპირიდონის ჯამაგირის თაობაზე.     1871 წელი.

372.ის 6466/372 – წერილი გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ ბესარიონისა გელათის მონასტრის ეკონომ მღვდელმონაზონ გერასიმესადმი – წმინდა გიორგის ეკლესიის შესაღებად საჭირო  ფულის თაობაზე.    1871 წელი.

372.ის 6466/372 – წერილი გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ ბესარიონისა გელათის მონასტრის ეკონომ მღვდელმონაზონ გერასიმესადმი – წმინდა გიორგის ეკლესიის შესაღებად საჭირო  ფულის თაობაზე.    1871 წელი.

373.ის 6466/373 – შეტყობინება იმერეთის  საეპარქიო კანტორისა  გელათის მონასტრის მღვდელმონაზონ გერასიმესადმი – გელათის მონასტრის წინამძღვრის ბესარიონის  სინოდის კანტორის წევრად დანიშვნისა და გელათის მონასტრის შესამოსელისა და ეკონომიური ნაწილის  გერასიმესთვის  ჩაბარების თაობაზე.        1871 წელი.

375.ის 6466/375 – წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის ეკონომ მღვდელმონაზონ გერასიმესადმი – გელათის მონასტრის  1870 წლის შემოსავალ-გასავლის წიგნის შემოწმებისა და შენიშვნების თაობაზე. 1871 წელი.

387.ის 6466/387 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ მღვდელმონაზონ ნიკიფორესადმი – მღვდელმონაზონ გერასიმეს ენქერით დაჯილდოების თაობაზე.    1872 წელი.

388.ის 6466/388 – მიმართვა ეპისკოპოს გაბრიელისა მღვდელმონაზონ გერასიმესადმი – გელათის მონასტრის წინამძღვარ ნიკიფორეს კაცხის მონასტრის წინამძღვრად გადაყვანისა და გელათის მონასტრის წინამძღვრად გერასიმეს დანიშვნის თაობაზე.    1872 წელი. 

392.ის 6466/392 – ხელწერილი სოფელ გელათის გლეხების  ექვთიმე და გიორგი კეზევაძეებისა გელათის მონასტრის ეკონომ მღვდელმონაზონ გერასიმესადმი – მათ მიერ, 5 წლის ვადით,  მონასტრის ადგილის   საყანედ აღების თაობაზე.  1873 წელი.

404.ის 6466/404 – წერილი სიმონ მიქიევისა გელათის მონასტრის ეკონომ მღვდელმონაზონ გერასიმესადმი – იეროდიაკონ ნექტარის ჯამაგირიდან მღვდელმონაზონ მაკარისათვის  ჯამაგირზე 20 მანეთის დამატების თაობაზე.        1874 წელი.

487.ის 6466/487 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა  გელათის მონასტრის წინამძღვარ არხიმანდრიტ სერაპიონისადმი – გელათის მონასტრის მღვდელმონაზონ გერასიმეს გულსაკიდი ჯვრით დაჯილდოების თაობაზე. 1877 წელი.

536.ის 6466/536 – ხელწერილი ოსტატების: მოსე და სიმონ ბერეკაშვილებისა მღვდელმონაზონ გერასიმესადმი – მისგან მონასტრის სახლების აშენებისათვის მიღებული თანხის თაობაზე.   1878 წელი.

542.ის 6466/542 – ხელწერილი დეკანოზ იოანე გამრეკელოვისა გელათის მონასტრის მღვდელმონაზონ გერასიმესადმი – მისგან გელათის მონასტრის სახლების მშენებლობაზე მუშაობისათვის თანხის მიღების თაობაზე.   1878 წელი.

614.ის 6466/614 – ბარათი გელათის მონასტრის მღვდელმონაზონ გერასიმეს სახელზე – არქიმანდრიტ სერაპიონის არ ყოფნის გამო, მისთვის ნამარნევის მონასტრის არქიმანდრიტ რომანოზის გამოგზავნილი ცხენისა და ბარათის გერასიმესთვის, როგორც მონასტრის ეკონომისათვის,  ჩაბარების თაობაზე.   1881 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით,  ქართული – მხედრული; ზომა: 21 X 13 სმ;

615.ის 6466/615 –  თხოვნა გელათის მონასტრის მღვდელმონაზონ გერასიმესი ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – დროებით, იერუსალიმისა და სხვა ადგილების მოლოცვის მიზნით, მისი ეკონომის თანამდებობიდან გათავისუფლებისა და მოგზაურობისათვის  საჭირო ბილეთის მიცემის თაობაზე.    1881 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით,  ქართული – მხედრული; ზომა: 17,5 X 21,7 სმ;

622.ის 6466/622 –  წერილი ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ სერაპიონისადმი – აღმოსავლეთში, წმინდა ადგილების მოსალოცად, ეკონომ გერასიმეს გამგზავრების გამო, დროებით ეკონომის მოვალეობის შესრულების რომელიმე ბერისთვის დავალების თაობაზე.    1881 წელი.

625.ის 6466/625 – წერილი გელათის მონასტრის წინამძღვარ სერაპიონისა მონასტრის  ეკონომ გერასიმესადმი – მღვდელმონაზონ ამბერკის უწესო (არაეკლესიური) საქციელის თაობაზე.  1881 წელი.

638.ის 6466/638 – მიმართვა  გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისა ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – მრვდელმონაზონ გერასიმესთვის საეკლესიო სამკაულის ჩამორთმევისა და მღვდელმონაზონ გაბრიელისთვის ხელწერილით მისი ჩაბარების თაობაზე.    1882 წელი.

688.ის 6466/688 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის წინამძღვარ არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – მღვდელმონაზონ ამბერკისათვის თხოვნაზე – დროებით მღვდელმონაზონ გერასიმეს სენაკისა და ეკლესიის ჩაბარების შესახებ, უარის თქმის თაობაზე.    1883 წელი.

770.ის 6466/770 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – მღვდელმონაზონ გერასიმეს ნაცვლად ეკონომად მღვდელმონაზონ გაბრიელის დანიშვნის თაობაზე.  1885 წელი.

964.ის 6466/964 – შეკითხვა ეპისკოპოს გაბრიელისა  გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – გელათის მონასტრის იეროდიაკვან გერასიმეს მღვდელმონაზვნად კურთხევის საჭიროების თაობაზე.   1892 წელი.

965.ის 6466/965 – შეტყობინება გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისა ეპისკოპოს გაბრიელისადმი – გელათის მონასტრის იეროდიაკვან გერასიმეს მღვდელმონაზვნად კურთხევის საჭიროების თაობაზე.  1892 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით,  ქართული – მხედრული; ზომა: 22 X 18 სმ;

966.ის 6466/966 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა  გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – გელათის მონასტრის იეროდიაკვან გერასიმესთვის  მღვდელმონაზვნად კურთხევაზე უარის თქმის თაობაზე.  1892 წელი.

1109.ის 6466/1109 – შეტყობინება ეპისკოპოს გაბრიელისა გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – გელათის მონასტრის იეროდიაკონ გერასიმეს ჭელიშის მონასტერში მღვდელმონაზვნად კურთხევისა და მისთვის, ჭელიშის მონასტერში,  ნამსახურებითი სიის გადაგზავნის თაობაზე.   1896  წელი.

2016.ის № 6466/2016 –   ზედნადები (накладная) ამიერკავკასიის რკინიგზისა გერასიმე გოცირიძის მიერ გელათის მონასტრისთვის ქაღალდის ფითილის გამოგზავნის  თაობაზე.   1906 წელი.

2048.ის № 6466/2048 – წერილი გერასიმესი მღვდელმონაზონ ეპიფანესადმი – გელათის მონასტრისთვის მის მიერ გადმოგზავნილი ვარაყის რაოდენობისა და მისი ღირებულების თაობაზე.  1906 წელი. 

2121.ის № 6466/2121 – წერილი გერასიმე გოცირიძისა მამა ილარიონისადმი – გელათის სანთლის ქარხნისთვის საჭირო ძაფის დაგვიანებით გადაგზავნის მიზეზების თაობაზე. 1906 წელი.

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ

ნამსახურობის სია შედგენილი არქიმანდრიტი სერაპიონის 1900წ.

6466.1379  32S.jpg 40S.jpg

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ.

998.ის 6466/998 – სია ნამსახურებითი შემოქმედის მონასტრის ეკონომ მღვდელმონაზონ ისიდორესი.   1893 წელი.

1084.ის 6466/1084 – გზავნილი – გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისათვის შემოქმედის მონასტრის მღვდელმონაზონ ისიდორეს ნამსახურებითი სიის გადაგზავნის თაობაზე.  1895 წელი.

1271.ის 6466/1271 – წერილი ეპისკოპოს ბესარიონისა გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – მღვდელმონაზონ ისიდორესთვის, წინამძღვრის ნებართვის გარეშე, მონასტრის დატოვების აკრძალვის თაობაზე.  1898  წელი.

1410.ის 6466/1410 – მოხსენება გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისა ეპისკოპოს ბესარიონისადმი – მონასტრიდან მღვდელმონაზონ ისიდორეს უნებართვოდ წასვლის თაობაზე.  1900 წელი.

1462.ის 6466/1462 – მიმართვა საეპარქიო კანცელარიისა მონასტრების ბლაღოჩინ არქიმანდრიტ ბესარიონისადმი – გარდაცვლილი არქიმანდრიტის დანიელის ნივთების სიისა და კონსტანტინე ჩიქოვანის თხოვნის, მისთვის გარდაცვლილი ძმის მღვდელმონაზონ ისიდორეს ქონების გადაცემის შესახებ, გადაგზავნის თაობაზე.  1901 წელი.

1471.ის 6466/1471 –  შეტყობინება ეპისკოპოს ლეონიდისა გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – მონასტრის გარდაცვლილ მღვდელმონაზონ ისიდორეს ნაცვლად იღუმენ სოფრონის გამწესების თაობაზე.    1901 წელი.

1489.ის 6466/1489 – მიმართვა საეპარქიო კანცელარიისა მღვდელმონაზონ ანთიმოზისადმი – ეპისკოპოს ლეონიდის რეზოლუციით მღვდელმონაზონ ისიდორეს ნაქონი სახლის იღუმენ სოფრონისთვის ჩაბარების თაობაზე.  1901 წელი

1543.ის № 6466/1543 – თხოვნა კონსტანტინე ჩიქოვანისა ნამარნევის მონასტრის წინამძღვარ კირილესადმი – მისთვის გარდაცვლილი ძმის იერო მონაზვნის ისიდორეს ქონების გადაცემის თაობაზე. 1902 წელი.

1550.ის № 6466/1550 – შეტყობინება არქიმანდრიტ ბესარიონისა  ნამარნევის მონასტრის არქიმანდრიტ კირილესადმი – გარდაცვლილ მღვდელმონაზონ ისიდორესთან დაკავშირებული ცნობების ეპისკოპოს ლეონიდთან გადაგზავნის თაობაზე. 1902 წელი.

1558.ის № 6466/1558 – ცნობა, მასზედ, რომ არქიმანდრიტი ბესარიონი აწარმოებს ძიებას იმის თაობაზე – ერგება თუ არა გარდაცვლილ მღვდელმონაზონ ისიდორეს ქონება მის ძმას კონსტანტინე ჩიქოვანს. 1902 წელი.

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ

ნამსახურობის სია შედგენილი არქიმანდრიტი სერაპიონის 1900წ.

6466.1379 56S.jpg

ბლიაძე ილარიონი 1865-1931წწ არქიმანდრიტი დაბ. სოფ. ბერეთისა, ჭიათურა.

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ

ნამსახურობის სია შედგენილი არქიმანდრიტი სერაპიონის 1900წ.

6466.1379 22S.jpg

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ

 №1103; 1402; 1467; 1468.

ახვლედიანი არჩილი 1886წ. მედავითნე 1895წ. დიაკონი, გურძემი (მარტვილი) I, II მთავარანგელოზის ეკლესია 1895წ. გურძემი (მარტვილი) I, II მთავარანგელოზის ეკლესია 1895წ. მარტვილი ღვთისმშობლის მიძინების/მთავარანგელოზის ეკლესია

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ.

1469.ის 6466/1469 – თხოვნა გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისა ეპისკოპოს ლეონიდისადმი – მონასტრიდან მორჩილ ლორთქიფანიძის გათავისუფლებისა და მის ნაცვლად დიაკონ არჩილ ახვლედიანის დანიშვნის თაობაზე.      1901 წელი.

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ.

1470.ის 6466/1470 –  შეტყობინება ეპისკოპოს ლეონიდისა გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – მონასტრის მორჩილად პორფილე სვანაძეს გამწესების თაობაზე. 1901 წელი.

დედანი;  1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, რუსულ ენაზე; ზომა: 22 X 18 სმ;

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ.

1467.ის 6466/1467 – შეტყობინება საეპარქიო კანცელარიისა გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისადმი – სახაზინო პალატის მოწერილობის თანახმად, მორჩილ ისაია ხიხაძის ბერად კურთხევის შემთხვევაში, გადამხდელთა სიიდან მისი ამოშლის თაობაზე.  1901 წელი.

დედანი;  1 ფ. დაწერილია ყავისფერი მელნით, ქართული – მხედრული; ზომა: 22 X 18 სმ;

1468.ის 6466/1468 – თხოვნა გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ სერაპიონისა საეპარქიო კანცელარიისადმი – სთხოვს შუამდგომლობას მონასტრის მორჩილ ისაია ხიხაძის გადასახადებიდან გათავისუფლების თაობაზე.   1901 წელი.

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ

ნამსახურობის სია შედგენილი არქიმანდრიტი სერაპიონის 1900წ.

6466.1379 49S.jpg

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ.

1721.ის № 6466/1721 – გადაწყვეტილება ეპისკოპოს ლეონიდისა იერემია დათიაშვილის თხოვნასთან დაკავშირებით – გელათის შტატის მორჩილად მისი დანიშვნის თაობაზე. 1904 წელი.

დედანი; 1 ფ. დაბეჭდილია  ყავისფერი  მელნით,  რუსულ ენაზე; ზომა: 22 X 18 სმ;

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ.

1740.ის № 6466/1740 – განკარგულება გელათის მონასტრის არქიმანდრიტ ნიკოლოზისა – აპოლონ გოლეთიანის თხოვნის დაკმაყოფილებისა და მისი გელათის მონასტრის მორჩილად დანიშვნის თაობაზე. 1904 წელი.

გელათის მონასტრის არქივი 1811-1923წწ

№1789   05S.jpg

ნამორაძე ნიკოლოზი  არქიმანდრიტი გელათის მონასტერის წინამძღვრი  1904-1906 და 1917-1918წწ 1904-1906, 1917-1918წ. გელათი (ტყიბული) მონასტერი

ნამორაძე ნიკოლოზი  არქიმანდრიტი გელათის მონასტერის წინამძღვრი  1904-1906 და 1917-1918წწ ფოტო

1911 წელს ოსმალეთში მყოფი, დაუკავშირდა სულთანის კართან დაახლოებულ მუსულმან ქართველებს გვარად ირემაძეებს და მათი საშუალებით გაიგზავნა ათონზე მოთხოვნა – თავი დაენებებინათ ქართველი ბერებისათვის (ქალკედონის ნახევერკუნძული, სადაც მდებარეობს ათონის მთა. 

არქიმანდრიტ სერაპიონის შემდეგ გელათის მონასტრის წინამძღვარი იყო არქიმანდრიტი ნიკოლოზი (ნამორაძე, 1904-1906 და 1917-1918), რომელიც მეფის საწინააღმდეგო, რევოლუციური მოძრაობის მხარდაჭერის გამო გაათავისუფლეს წინამძღვრობიდან,

კანდელაკი ნიკიფორე სიმონის ძე 1864-1948წწ არქიმანდრიტი გელათის მონასტერის წინამძღვრი 1872წ. ფოტო სხვა ფოტო, 1889-1901 წლებში ვე­ლე­ვის წმ. სა­მე­ბის ეკლესიის მღვდელი. 1897-1906წწ. ჯრუჭის (საჩხერე) მონასტრის წინამძვარი. 1894-1895წწ. ხოტევის მთავარანგელოზთა ეკლესია, 1889-1901 წლებში ვე­ლე­ვის წმ. სა­მე­ბის ეკლესიის მღვდელი. 1897-1906წწ. ჯრუჭის (საჩხერე) მონასტრის წინამძვარი.